從小在心中一直疑問的問題，真正的我，是誰？
這個答案在我來到佛教如來宗 妙禪師父座下才明白，縱然我們來自不同的家庭，背景，環境，或是出生在西方國家成為西方人，心中總是疑問的想要知道，我到底從哪裡來的？經過漫漫的人生後，一切就是"塵歸塵,土歸土"，好像白來這一遭。這困惑以久的問題，就在來到 妙禪師父座下才明白，我們是靈性來投胎成為人，但就人的角度來看是無法明白的，要知道靈性才是這個人身法船的船長。
最近體會到“知難行易”或是“知易行難”，這些都是勉勵大家做人的道理，要勇於行動，一旦付諸行動後才能有所體會，但是在 師父座下更要能“即知即行”，慈悲的 妙禪師父教化弟子，要依教奉行才能脫離命運定調的軌道，才能突破開悟走上回家的路上。這一切都是來自 師父的力量，一路上護佑著弟子，可以不用擔心害怕，讓弟子能走在 師父引領的回家的路，身為弟子要能常常的內省懺悔是否偏離中道，要時時的想起 師父的慈悲教化，更要發出對 師父真心的感恩讚歎。
以上取材自佛教如來宗網站 https://www.rulai.org/weekly/220
妙禪師父慈悲開示：
「撐大法船」時・感受逆境
仍能發出 感恩 讚歎心 就更大突破
妙禪師父於2007年9月15日在台北如來精舍舉行的如來正法班慈悲開示，同修能不能不斷突破，邁向明心見性，有一個自我檢驗的方法：當弟子不斷的在內心讚歎 師父時，必然對 師父充滿著感恩，必然對自己邁向明心見性充滿了信心；可是這個還不夠，最重要、最簡單的是，當同修在「撐大法船」、感受到逆境與磨難時，仍能發得出「感恩 師父！讚歎 師父！」，那就不得了。
師父進一步開示，「撐大法船」是必要的，而且是好的，將人身修行的法船撐大，將業力不斷、不斷的引爆出來給 師父渡化；業力留在裡面會有傷害，留在裡面有一天一炸開來，傷害常無法承受。所以，見性之前一定要將法船不斷的撐大，讓業力不斷的引爆，引爆越多，對弟子越好。所有引爆出來的業力，都是 師父在渡化，弟子只是感受到業力的存在，感受這樣苦的過程，好像水肥車從你面前通過，你只是聞到臭味，而不是水肥車的水肥往你身上潑，也不是你掉進糞坑裡面，所有的水肥、所有的髒，是 師父把它清掉、把它洗乾淨。所以，決勝負在撐大法船的時候，弟子定不定得住，這個時候發得出、發不出真心的讚歎跟感恩？如果發得出，就差不多了；如果發不出，還是一個非常自私的凡人。
撐大法船時覺得意識很混亂，雜念很多，認為這也不順、那也不順，這不如意、那也不如意，這樣看也不公平、那樣看也不公平，會升起嗔念，會升起慢心，甚至對 師父會升起造很大的業的心，這個時候如來悉知悉見。當同修在比較高的位階、在全力往明心見性衝的時候，在感受的順境中， 師父都一直不斷的衝擊弟子。當同修撐大法船的時候，已經很難受了， 師父也不斷的衝擊弟子，目的在哪裡？就是要歷練弟子；歷練弟子不管撐多大的法船，不管現在有多辛苦、多苦難，只要有 師父，既然是撐大法船，應該歡天喜地，應該不斷的感恩，應該不斷的讚歎。
師父一再開示，意識的障礙，覺知就轉掉了。業力引爆出來，弟子轉不掉，只要覺知了以後，不理它就好， 師父認定這就是清淨，就過關，就是這麼簡單。但是同修內省看看，當撐大法船， 師父衝擊的時候，有幾個穩得住、定得住？答案是到目前為止沒有一個。因為 師父衝擊弟子的時候，常常是弟子認為自己對的時候，認為自己做得很好的時候，那就不要講 師父認定是不對的。 師父只要一衝擊過去，馬上就會起伏，這就是見性的障礙。這一切 師父都經歷過，並且通過。
最後， 師父殷殷期勉弟子，要驗證自己，要內省內觀，做到了沒有？如果做到，就會快速邁向明心見性；如果沒有做到，不管在哪一個位階，入門沒有先後，先做到的先見性。
