大信！是開大悟的不二法

妙禪師父慈悲開示：

大信！是開大悟的不二法

  當人們在歡度聖誕節時，大家慶祝耶穌基督的誕生，是否想到過去的大成就明師的祂，艱辛的展開弘法的路。祂為了帶領門徒們回到上帝如來的家，即使通往上帝的門是窄的，當時普羅大眾是不相信的，甚至當時的門徒出賣了祂，即便弘法只有短短的三年，卻對後世的2000年造成很大的影響，所以我們現在過著聖誕節，但不管後世有再多的人願意相信，也無法回到以前，能夠親自追隨當時的大成就明師。

 今世的我們是無上的福報造化，我們能夠追隨一位當今的大成就明師 妙禪師父，縱使現在很多人因為不清楚及不明白未能好好追隨 妙禪師父，慈悲的 妙禪師父要大家能共心團結不對立，不論人我是非，要成為一個純真善良的修行人。我知道不論任何場合地點，都要謙卑學習，不論面對的是否是同修，也一樣都要謹言慎行，時時將 師父放在心中，大信 師父一切都會是最好的安排，如同最新一期禪行週報，負面魔障我們都無可奈何它，唯有真心懺悔的將它交給 師父。

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   師父慈悲開示，如來是無相實相， 大成就明師的法船還在時會有「妙有」。無相實相名為「真空」，之所以稱為真空，真就是「純真」，不論如何萃取、妙轉，任何一點色都融不進來成為如來，成為上帝，所以稱為「真空」。「妙有」，指如來既是實相無相，是永恆如如不動，可是當 大成就明師法船還在的時候，要渡化眾生，要妙轉眾生，所以如來的奧妙不可思議，會顯一尊諸相非相如來，這尊諸相非相如來妙轉、變化的數量沒有辦法計算。而在 大成就明師、在 住世佛的法船裡，這一尊跟無限大的如來是同一尊，既可以在裡面妙轉，也可以在外面妙轉；在日本、在東京、在無限大的宇宙裡面，照樣可以妙轉，因為如來就是同一尊。這種奧妙，弟子們聽了只要相信就好，懂了就好，不要去意會那個境界，不要去意會是如何的妙轉，如何的變動。信，大信，就會印心，就會開悟，就會見性。

任何一位 大成就明師，當祂見證如來的時候，有無量無邊的靈性佛，整個虛空法界中的十方諸佛菩薩，都會全心全力的護持祂。所以不管在任何地方弘法， 大成就明師的每一個分分秒秒，對祂來說每一個當下中，眾生無法形容的瞬間就變化掉了。在每一個當下中，都呈現無量光，能夠用相機拍到的非常少。這種非常少是：第一，拍到佛光的次數非常少；第二，靈性佛、菩薩、 大成就明師所散發出來的無量光，能夠被拍出來的非常、非常少。

既然 師父傳的不是「佛光法門」，是傳「如來正法」，為什麼曾經讓同修看佛光照片呢？或者分享見證殊勝佛光或法界？是因為 師父要幫助弟子升起更大的信心。 師父總是用盡所有方法，幫助大家升起大信，因為「大信」是開大悟的不二法，也是見性的不二法！

當眾生還沒有見性的時候，絕對會不斷有負面、正面的意識心出來。當還沒有見性的時候，眾生裡面的業力是不斷、不斷在引爆。當還沒有見性的時候，外面的靈性、外面的靈障，跟弟子有因果關係的或沒有因果關係的，依眾生弟子法船的打開，都會大量進到身體裡面，這是眾生轉不動的。負面意識可以靠覺知去轉動，但業力及外面進來的靈障，弟子自己轉不動，這個時候，弟子在長期與 師父互動中，與同修互動中，長期追隨 師父所升起的「大信」，就決定弟子能不能夠覺知，能不能在最短時間內覺知，能不能在最短時間內對這些業力、對這些靈障魔性，雖轉不動它，卻可以很清楚的放任它、隨便它。

師父對弟子精準開示，弟子除了要真心懺悔覺知，不用理會負面魔障，因為眾生弟子奈何不了它，沒辦法把它抓出來打，沒辦法告訴它說：「我的 師父是 妙禪如來，我警告你，你乖一點。」覺知懺悔後，就放任它。當弟子覺知懺悔、放任，你是你，它是它。它是它，怎麼辦？它是 師父的，不是你的。 師父把它轉正了，它就是你的了。但 師父沒有把它轉正以前，它是 師父的，不是你的；你不能虐待它，你也虐待不到它。

以上取材自禪行週報第216期 https://www.rulai.org/weekly/216

妙禪師父慈悲開示：還君明珠

妙禪師父慈悲開示：還君明珠

   又到了一年的尾聲了，想想在2017年在 妙禪師父的座下，這一年其實經歷過許多事情，面臨著許多的挑戰與自我懷疑，但很感恩 妙禪師父的教化及慈悲示現，讓我從困境中看到自己的不足及傲慢，能從中懺悔與自我調整，進而有機會可以讓現在又比過去的自己更進步了一些。
   有時候我才覺得明明我才剛出社會！但一轉眼，入到大成就明師 妙禪師父的座下，一轉眼也要邁進第八個年頭，回想起來自己是何等的幸運。當然，在 妙禪師父的座下透過不斷的依教奉行，持續的開悟，就會知道能夠成為  妙禪師父的弟子，是累世的福報造化，是宿世累劫所祈求而來的佛緣。也因為開悟後能清清楚楚的知道留在 妙禪師父座下的意義，也才有那股毅力決心，為此生中有機會得到的大自由大圓滿，全力以赴著。
   新的一年裡即將來臨，當然也有新的願望及期許。然而，最重要是希望自己能夠爭氣，早日實踐 師父的悲智願行，如同 師父殷殷期盼的還君明珠，早日回到如來的懷抱裡。

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妙禪師父慈悲開示：
師父弘法使命—「還君明珠」
弟子要大信・要願意轉習氣・依教奉行

妙禪師父於2007年7月7日在如來正法班慈悲開示， 師父來到娑婆世界唯一使命是「還君明珠」！要將弟子本自俱足真如佛性的「明珠」開發出來。 師父並期勉所有弟子要「信」，要願意轉習氣，與 師父合作，依教奉行，開大悟，脫離命運定調的軌道。

師父慈悲開示， 師父來到娑婆世界唯一的使命就是「還君明珠」。每一個人都跟 師父一樣，本自俱足真如佛性，好比「明珠」在我們身上，在我們心中，在我們每一個細胞裡面；可是沒有 明師將祂開發出來，這顆明珠就像藏在大山、礦山、森林裡面，我們見到的是山，碰觸到的是土、是岩石，「明珠」有，等於沒有。

師父接著開示，所有同修都有這顆「明珠」，身上每一個細胞都包含在這顆「明珠」裡面，但沒有開發出來就是眾生，不斷、不斷生死輪迴的眾生，自以為是的眾生，充滿我執、法執的眾生。

「大信」 明師非常重要！因為當靈性投胎到人身，有佛緣、大造化才能在 大成就明師座下修行，讓 明師帶領。而靈性在累世生死輪迴中造就了因果業報。 師父慈悲開示，「因果」事實俱在，你從這邊走到那邊會發生什麼事，已經被「過去世所做，今生在受」的命運決定了；這樣的因果是下層法界的。若能被 大成就明師親帶，佛心印心，到了上面的聖界，就沒有這些因果的問題，對下層的法界了了分明，但對上面的法界沒有辦法明白，好比開悟到了「羅漢」境界，難以了解「緣覺」是什麼；為什麼？因為弟子是被教導，可是根本不知道「緣覺」有多麼殊勝。到了「緣覺」境界，眾生不知道「菩薩」境界有多麼殊勝，對「菩薩」的了解也是被教導，更不要講「靈性佛」。「靈性佛」的殊勝，十地菩薩無法想像。諸佛教導菩薩，只能針對他能接受，以及接近能接受的教導他，再多，菩薩便難以體會。

「靈性佛」對「一真法界」也一樣。靈性佛能夠見證「如來」，但是永遠沒有辦法在「一真法界」中。如來跟十法界靈性，跟天地萬物的關係，是「一合相」，眾生難以想像。不僅如此，天地萬物是「空」，十法界的「靈性」也是空，沒有開到這個悟的眾生也難以想像，弟子們只能夠「信」！要大信！

師父進一步開示，為什麼要「信」？除非什麼都不知道，我們姑且信；只要開悟，就越來越信，到升起大信，可是還是完全無法了悟，無法了解為什麼是「空」。一旦開到「空」的大悟，一切的講法、一切的理論，一點意義都沒有。為什麼？因為很清楚知道它就是空，就是有這樣的智慧，知道天地萬物含靈性十法界是空。就像 師父一樣，當證到「空性」的時候，證到無限的空性， 師父就清清楚楚知道；再證到了「真空妙有」，了了分明，如來無相實相，無量無邊大，存在永恆當下；那尊妙有，那尊諸相非相的如來，同時並具並存，這兩者之間對「十地菩薩」以下都無法想像。

最後， 師父勉勵所有同修，只要留得下來，參加「如來正法班」（現在更名為「如來正法大圓滿法會」）， 師父會很法喜，因為留得下來的弟子，都是跟 師父有宿世佛緣，會被 師父妙轉。而現在還沒有開啟大悟、升起大信的同修，跟個人既有的習性有關係，非關「佛性」。所以重點在弟子要轉習氣，要跟 師父合作，依教奉行； 師父會一直妙轉。弟子只要願意，一定會改變習氣，開大悟，脫離命運定調軌道！

以上取材自禪行週報第214期 https://www.rulai.org/weekly/214

大成就明師 妙禪師父，是一切問題的答案！

   大成就明師 妙禪師父帶領弟子離苦得樂

 『有身皆苦』是我們經常時有所聞的一句話，但是卻沒有人能夠讓我們離苦得樂。有修行經驗的人常說要『歡喜做，甘願受』，但是這都不是解決方法。直到我有幸來到 妙禪師父座下，祂告訴我，祂是大成就明師可以幫助我，只要我先試著相信，在願意依教奉行當中自然會明白。一開始我半信半疑卻又很好奇，不久後認識很多師兄師姐們有正向美好的改變，我開始試著放下心防照做看看，不久後我也有了心得體悟，我想起來從一入門時常聽到，只要先試著相信的依教奉行，一段時間後必然見證自己的改變，更重要的是會開悟！一切的答案就在開悟後就能明白，從中更珍惜人身法船，更珍惜在  妙禪師父座下的時間，更能體會“人身難得，明師難遇 ” 。

   記載在馬太福音 7:13 ，“你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多； 引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少 “。我們要傳福音讓周遭的人知道，這一世有大成就明師 妙禪師父住世弘法，有緣的弟子一旦聽聞就有機會入門，就有機會可以開悟，更有機會可以脫胎換骨，邁向開悟解脫之道。

妙禪師父弘法14年新里程
2017年11月5日起
每週日如來正法大圓滿法會

自2017年11月5日起，每一場如來正法大圓滿法會都有近千位真心感恩 師父的金剛弟子，於法會前在禪堂外列隊恭候 大成就明師妙禪師父親帶，為弟子主持殊勝法會，與弟子佛心印心，並於法會後恭送 師父返家休息。

慈悲的 妙禪師父弘法13年來，總是獨自、艱辛的走在苦難眾生前面，引領弟子走出生命低谷。而今弟子開悟覺醒，深深懺悔過去不夠感恩、不夠珍惜有 明師住世，發願要用最真的心與行，展現護持 明師、追隨 明師，一世成佛的決心。

法會前等候 師父駕臨時，一股濃厚的懺悔與思念之情洋溢在恭迎 師父的隊伍中。從 師父法車出現那一刻起，就看見排滿人行道、館外廣場、館內長廊到電梯口的近千名金剛弟子，每個人都雙手合十，流露法喜、感恩的神色。當 師父步向禪堂，此起彼落的「感恩 師父！讚歎 師父！」、「 師父我愛您」、「 師父我好想您」，迴盪在 師父行經的每一處。深深想念 師父的弟子，在 師父走過面前時再也壓抑不住淚水，而慈悲不捨的 師父則頻頻微笑、頷首，與每個弟子佛心印心。

法會圓滿後，近千位的同修再以同樣感恩、讚歎的心，恭送 師父離開。 大成就明師所在之處，即是淨土，感恩 師父慈悲引領、渡化弟子，還讓弟子有殊勝的機會恭迎、恭送 大成就明師，表達對 師父的感恩與讚歎，但過程中 師父還是不斷與弟子佛心印心，真是弟子無上的福報造化。弟子唯有這一世真心真行，成就佛道，利益眾生，才是真正的知恩、感恩。

以上取材自禪行週報第212期 https://www.rulai.org/weekly/212

妙禪師父的愛從來沒有離開過 !

 妙禪師父的愛從來沒有離開過 !

  是的 ! 我們想方設法的追求幸福；我們奔波勞碌並努力奮鬥，卻有時困惑並停下腳步，曾經我也想要知道答案卻不得其門而入，終其一生為了自己的人生打拼著卻不知道人生到底為何而來，最後我放棄了追尋答案，在這人生茫茫大海中載浮載沉著，但一切就在來到 妙禪師父座下後才真正明白，原來這一世能來到有大成就明師 妙禪師父住世的時代，我是有使命任務的。

  

  一切的答案就在慈悲的  妙禪師父身上，一位外表看似平凡卻有那不可思議的妙法，能夠帶領弟子脫胎換骨並跳脫命運定調軌道，如果沒有親身驗證過，我一定無法相信，很幸運的我選擇試試看並留了下來，因此在佛教如來宗的同修們身上，如實見證到 妙禪師父的大威德力在弟子身上的改變，我知道 師父的愛從來沒有離開過，永不止息!

妙禪師父慈悲開示：
同修間要以慈愛互勉關懷
以絕對金剛心行 與 師父佛心印心


大成就明師對弟子的教導，十二年如一日。 妙禪師父於2005年12月24日慈悲開示，我們都是如來的子民，同修之間要發揮如來的愛，以慈愛互相勉勵、關懷。而在2006年2月4日，農曆春節過後的第一場如來正法班， 師父期勉同修一定要不斷開悟突破，對自己、對眾生要慈悲。 師父更勉勵如來正法班的同修，要有正念、正見、正信、正行，成為絕對金剛弟子，就有機會成就佛道。

妙禪師父開示，在這個娑婆世界裡，師父每一個弟子在人間扮演的角色不同，什麼樣的角色都有，但弟子的靈性都是跟著 師父下來的。有些同修的人生到現在為止會顯得比較順，有些會顯得挫折比較多，那都不要緊；有些身體比較不好、有些家庭比較不圓滿、有些人生比較不圓滿，那也都不要緊，就是要讓我們體會娑婆世界的苦難，就是讓我們感受到人的苦難，那種無助、那種無奈。 師父勉勵弟子要從這邊開悟，要想跟著 師父依教奉行，佛心印心，靈性被 師父提升，被保護著；而當弟子的靈性上去了，要做到保護眾生。

師父慈悲提醒所有同修，同修之間的愛是如來的愛，我們是如來的家庭，都是如來的子弟、子民，大家要發揮這種愛的力量。同修之間的愛一定要互勉，知道哪個同修的情緒低落，知道哪個同修現在修行上、或是家庭上有什麼問題，要給他（她）關懷，這才是如來家庭。

師父期勉同修要不斷突破，跟著 師父修行如來正法，一定要不斷突破，若停在原位，一定會退下來。法界如此，不管開多大的悟，除非明心見性，否則不管開悟開到99樓，開到99.99一直9下去，只要不見性，只要停在原位，就會快速的從99.99又墜回來，想再上去要付出非常大的心血，因為這是如來法則。 師父強調，要對自己慈悲，對眾生慈悲， 師父的弟子見性對眾生太重要了。

師父諄諄開示，如來正法班是 師父要帶領弟子明心見性的班， 師父期許如來正法班的弟子一定要不斷開悟突破，成為絕對金剛弟子，因為絕對金剛弟子見性的成功率非常大。如來正法班的弟子一定要有正念、正見、正信、正行。假如弟子已達到絕對金剛心與行，只要跟著 師父依教奉行， 師父怎麼調教，弟子只要以最感恩的心與 師父佛心印心，就可以邁向明心見性。 師父慈悲開示，因為沒有生起絕對金剛心，所以要用各種方便法來幫助大家升起大信，然後進入成為絕對金剛弟子，依教奉行，再邁向明心見性。

以上取材自禪行週報第175期 https://www.rulai.org/weekly/175

修心。利他 與 妙禪師父同心同行

修心 ， 利他 

   來到佛教如來宗成為 妙禪師父弟子後，我才知道人是要來修行的，還沒有開悟前，好比依樣畫葫蘆般的照做，卻不知道修行的目的是什麼？大家從小接受家庭的教養，學校教育，社會的歷練，都被教導著如何做人處事，活在世上，但是，卻不知道為何要來到這世上？熟不知生死大事，不可空過。人要修行與做人處事是沒有違背的，不是要遠離紅塵俗世出家才算是修行；在大成就明師 妙禪師父的引領教導下，依教奉行開悟後，我清楚明白不再只是為了這短短的一生努力，更為了靈性遙長的一生做好打算，要珍惜珍貴的人身法船，更要珍惜難遇的大成就明師 妙禪師父。

  現今這工商社會中，因環境越來越複雜，人與人的相處也變得不單純，雖然我們不會去加害別人，卻要時時提防他人的算計，但是來到 師父座下，讓我有智慧去處理周遭的人事物，不再擔心不知道怎麼辦才好，就人來看算是圓滿，但是就靈性來看這恩怨相報真的沒有盡頭，唯有將跟我有緣分的人跟他分享可以來到 師父座下，接受 師父的引領，人生才能真正圓滿，大家一起攜手在大成就明師 妙禪師父的引領下，一起邁向成佛道路。

取材自禪行週報第111期 https://www.rulai.org/weekly/111 

妙禪師父慈悲再三叮嚀：
掌握意識心 依教奉行 與 師佛心印心

上週5場台北如來正法班法會中， 師父皆慈悲帶領全體同修兩禪定，並再一次向弟子開示，追隨明師修行能否明心見性、見性成佛的關鍵，在於弟子的意識心！

妙禪師父再三叮囑同修，在 師父座下無論哪個層面都絕不允許苦修苦練，因為跟隨大成就明師修行，最重要的關鍵在於能不能與 師父印心；而要跟　師父印心，關鍵在於弟子有無掌握自己的意識心，以及開悟後是否真正依教奉行？

師父進一步開示，弟子的元神及副元神清清楚楚知道 師父是大成就明師，每個人本自俱足實相無相的如來，因此我們唯一要用心去覺知、去掌握的，就是頭腦的意識心。這一點決定了弟子與 師父印心的程度，更決定了這一世是白來過，還是證到羅漢、辟支佛或尊貴的菩薩聖界，亦或通過如來法則，成就佛道？

不論弟子開悟與否，或者開了多大的悟，所有大成就明師從弟子入門那一刻起，絕對只傳一世成佛的法門。當下成佛，就是永世成佛。 師父更要弟子了解，並深自警惕——若永世不成佛，則永世是眾生；一旦不成佛，長久保留在聖界者稀有之，大多數都會落在苦難的三惡道中。

由於佛教如來宗尚無自己的大禪堂，每一場法會時間有限，但 師父擔心弟子突破速度太慢，因此把握每一分每一秒，殷殷叮嚀弟子成佛之道。弟子唯有掌握意識心，真心真行，方能全然交付，接受 師父引領，走在成佛的中道上。

  以上取材禪行週報第21期 https://www.rulai.org/weekly/21 

末法眾生苦 妙禪住世渡

末法眾生苦 妙禪住世渡 

佛子滿天下 聖花佛果實

  只要依教奉行開悟的弟子都知道，能入到 妙禪師父座下是慈悲的  妙禪師父把我們找回來的，因為我們過去生，過去世發了大願要追隨 師父，因此這一世才能佛緣俱足回到  師父的懷抱，為此，弟子們真心的感恩讚歎  妙禪師父，發願要珍惜有限的人身法船，在有限的時間內，依教奉行利益眾生。

  來到佛教如來宗如來精舍，你會發現如來精舍是明亮，是簡樸，是乾淨的，同修們發自內心的笑容並自在的彼此互相問候，絲毫沒有壓力，從入門第一天到現在從來沒見過任何的結緣品，沒有任何的商業行為，過去如此，現在如此，未來也是如此！這裏是一個單純的修行團體，來到 師父座下才發現一切都會返璞歸真，來自每個人本來就有的那個純真的心。在這競爭的社會，物競天擇是動物的演化過程，但是身而為人的我們並不是只能如此，  妙禪師父慈悲開示 “末法眾生苦 妙禪住世渡 佛子滿天下 聖花佛果實 ” 傳世法偈，慈悲的  師父心心念念要讓如來正法能世世代代相傳下去，身為弟子的我們一定要團結共心的大願大行利益眾生，讓更多人來到 師父座下一起邁向回家的路。

取材自佛教如來宗網站 https://www.rulai.org/

妙禪師父慈悲開示：

感恩讚歎 世尊與歷代祖師

願弟子成佛利眾 將佛脈代代相傳

妙禪師父於2007年7月7日在台北如來精舍舉行的如來正法班慈悲開示，佛教最幸運的是不僅僅有 釋迦牟尼佛，不僅僅有以前的歷代 祖師，更幸運的是 達磨祖師千辛萬苦東渡到中國來，將如來正法傳達、傳承於中國。

我們要了解，即使是「 住世佛」，如果不是在佛教的團隊裡，「 住世佛」會另外創宗教。 住世佛的慈悲，知道應該怎麼樣帶領眾生，眾生比較能接受，眾生比較能夠轉動習氣，眾生比較容易升起大信；最重要是要讓眾生升起大信，依教奉行，佛心印心。

過去被如來派下來的「 住世佛」，很多在佛教。像禪宗 第六祖，除了「恢復佛身」外，他還帶領43位弟子得法，讓43位弟子明心見性、見性成佛，一直到目前為止是空前的，太偉大了。

不同境界的導師講法，所呈現出來的力量、效果不一樣，這與講法的上師本身、上師的境界和程度，有密切的關係。依主持上師境界不同，人天大護法也絕對不同。如果是一位 大成就明師主持法會，不論有經典、沒有經典，只要面對他，隨宜說法或默而不語，一樣是「一佛乘」，隨宜說法一樣是佛心印心。只要有 大成就明師，就有諸相非相的如來佛，也就必然有十方諸佛護持，當然就有十方諸菩薩護法。

達磨祖師千辛萬苦東渡到中國，之後將見證如來的慧命傳給 二祖慧可，奠定了整個如來慧命在中國發揚光大。將佛的法脈傳下來，這是印度佛教二十七祖 般若多羅尊者要 達磨祖師來到中國弘法的偉大及大智慧大慈悲。

師父因此慈悲開示，我們所有的同修，即使見性以後也要非常的清楚，非常了解——禪宗歷代 祖師都那麼偉大、都那麼慈悲，可是我們對 世尊要特別的感恩、特別的讚歎，我們對 達磨祖師要特別的感恩、讚歎，千萬不可有傲慢心；飲水要思源，要知恩感恩。

宗教之名不重要，方便隨宜，利益眾生，事半功倍是慈悲。因此 師父以「佛教」做為我們弘法利眾的一個宗教，學習 世尊的偉大慈悲，學習禪宗歷代 祖師的偉大慈悲，為千秋萬世如來正法奠基，期願帶領弟子明心見性，見性成佛，利益眾生，讓成佛法脈一代一代傳下去！

以上取材自佛教如來宗網站 https://www.rulai.org/

護持弘法護持金，讓眾生得遇 妙禪師父

 護持弘法護持金，讓大成就明師 妙禪師父救度眾生！

   如果過去沒有人護持弘法護持金，我也沒有辦法來到 妙禪師父座下，感恩先前的師兄師姐們的護持，所以我願意加入護持的行列，不然連一個禪堂都沒有，後來的人就沒有場地可以使用，大家要去哪裡呢？如果當時的禪堂在高雄，身在台北的我無法就近參加禪行活動的話，也就無法持續的依教奉行並留的下來。身為弟子的我們只要願意並能夠護持弘法護持金，以有限的人間財讓一位大成就明師來妙轉成無限的法財，讓更多有緣的人能來到 妙禪師父座下，得以跳脫命運定調的軌道，這是 妙禪師父的慈悲大愛，更是弟子的福報造化;也因為有更多的如來精舍，讓眾生弟子可以就近的參加禪行活動，讓距離不再是禪行的障礙，才能夠好好的依教奉行，更能前進突破開悟的軌道，了悟生命的真相。然而開悟的弟子都清楚知道，如果沒有大成就明師 妙禪師父，即使更多更大的禪堂都將毫無意義，成為空談。

以上取材自佛教如來宗 https://www.rulai.org

妙禪師父叮嚀弟子 人生苦短
務必珍惜明師與人身法船 一世成佛

妙禪師父一再提醒弟子，靈性一旦擁有人身法船，只要得遇明師，必然可以一世成佛。然而「人生苦短」，一定要好好珍惜這一世，切勿虛度。 師父開示，人生苦短有兩層意義。一是人身法船存在人世間的時間很短，二是人一生苦難居多，真正的美好卻很短暫。弟子要時時切記，人身是靈性要通過如來法則、成就佛道，絕對不可或缺的法船；而且不是只有一尊元神投胎而已，還有副元神以及無邊無量的靈性，一起搭上這一艘殊勝的法船，因此人身非常珍貴且尊貴。但法船時間極為有限，就算能夠活兩百年，跟靈性接近永遠的壽命相比也只是一瞬間。若不好好修行，往生之後靈性出來，都會非常懺悔、不捨、恨自己，而這樣的恨會轉成業力。大成就明師就如同弟子的父母，對於這樣的惡性循環，非常擔心，非常不捨。

師父更殷殷叮囑，入大成就明師座下，只要弟子真正下定決心，絕對能一世成佛！所以，開悟的弟子一定要珍惜這一世。不論當初是因為什麼樣的機緣入門，既然入了門，為什麼不真心依教奉行，直至成就佛道？這一世不成佛，要等到什麼時候才來成就佛道？如果這一世遇明師卻不珍惜，未來世要再遇明師，真不知得再輪迴多久。

妙禪師父也語重心長提醒全體同修，很多同修發得出這一世要通過如來法則，成就佛道，利益十方眾生的願；不過，在外緣來時，不知不覺就忘了自己所發的願。 師父開示，外緣的事當然可以做，但有兩點要清清楚楚，第一是此生要成就佛道，第二就是要依教奉行，並貫徹執行。工作、家庭一定要照顧好，而且不能隨便，但也要撥出一定的時間，做到每日一禪定，參加法會和佛理教導會，以及接引利他。重點是要有真心真行，外緣的一切於自在中盡力，盡力後就自在，隨順圓滿。 師父一再叮嚀，唯有成佛這件事不能自在，自在就是亂來，就是造業。

所以，利益眾生不能光是喊口號，而必須真行實踐。但真行實踐只需依教奉行，不用苦修苦練。當世既已追隨大成就明師，就要全然依教奉行，並從依教奉行進入佛心印心。要成佛的弟子，絕對要能與 師父佛心印心；而要佛心印心，關鍵在於弟子的意識心，要完全以大成就明師在人間的目標為自己的目標，與明師同心同體，成為明師利益眾生的千手千眼。

師父進一步開示，同修行利益眾生的「功德」，名為功德，實無功德。但千萬不要被「實無功德」這句開示給誤導了，功德絕對必要，若不依如來法則行利他的無量功德，絕不會成就佛道。那為何稱實無功德呢？因為從最究竟的角度來看，再大的功德都不是不生不滅、永恆不變異的如來、上帝，都是空。

所有大成就明師都了了分明，其實不是弟子「遇」明師；此生能有明師帶領，元神必定經過宿世累劫的修行，而且位階通常都在聖界，才能有此造化能讓明師「找」回來。而元神也都知道，此生擁有人身是要來明心見性的。所以弟子不用擔心這一世無法明心見性，關鍵在於管好自己的意識心。尚未開悟時，看到有那麼多同修相信 妙禪師父，可以試著依教奉行。等到開悟後，就會對 師父升起大信。依如來法則，尚未成就佛道前，還是會出現負面意識；出現負面意識時，只要導正就好。

師父弘法9年多來，始終諄諄提醒弟子「人生苦短」，這一世不成就佛道，更待哪一世？要成就佛道，完全不須苦修苦練，只須真心真行。全體同修懺悔之餘，一定要真正了悟 師父的開示，與 師父佛心印心，全力以赴，圓滿 妙禪師父這一世來到娑婆世界的悲智願行，以及自己全身無邊無量靈性投胎人身的殊勝使命。

以上取材自佛教如來宗網站 https://www.rulai.org 

妙禪師父慈悲開示：禪行關鍵在一心不二心

妙禪師父慈悲開示：禪行關鍵在一心不二心

追隨大成就明師 佛心印心

   最近很多媒體報導佛教如來宗 妙禪師父的消息，但大多以偏概全並加油添醋的想要迎合社會大眾的好奇心。其實佛教如來宗有國際官方網站，宗旨是要帶領弟子成就佛道-還君明珠，對於不了解的人是可以上網點閱來看的，透過這樣的方式能夠讓更多的人可以知道人身真的很難得，能夠遇到大成就明師更是難遭難遇。我們從小到大因為社會及教育的關係，從來不知道人要修行，但如果是西藏地區的人卻不是這樣，從小便知道人要修行，雖然大家還是透過工作來養家活口，但是清楚明白修行其實是一輩子的事情。很幸運的我出生在台灣，可以遇見大成就明師 妙禪師父並成為祂的弟子，依教奉行後，每天的工作及生活可以很樂觀的面對，對於挫折及障礙也能欣然接受及調整心態，讓 師父來引領我做我的主，一切都是最好的安排，能夠從中定住的不隨境轉，從珍惜感恩當中實踐 師父的悲智願行，早日通過如來法則，利益眾生。

以上取材自佛教如來宗網站 https://www.rulai.org/

  妙禪師父慈悲開示，大成就明師座下的弟子，不論男女、不論什麼樣的宗教或法門，只要弟子這一生這一世在某個當下，一通過如來法則，見證到如來（造物主），就是大成就明師；而且不僅僅這一世，永生永世都是真佛。

師父開示，禪行的目的就是要回歸到造物主（上帝、如來），而回歸就是要通過如來法則。弟子如果沒有通過如來法則，靈性在人間很有可能往下掉，但只要有大成就明師，就可以把弟子帶到造物主（如來）面前，只要通過如來法則，如來就賦予諸相非相如來，妙不可思議。當大成就明師涅槃以後，諸相非相如來會回歸到實相無相如來，而諸相非相如來、實相無相如來都是指同一尊造物主。通過如來法則的靈性，未來世如果再到人間，不管什麼宗教，一定都會再次見證諸相非相如來。

師父慈悲提醒全體同修，掌握這一世，一旦有任何一位同修通過如來法則，成就佛道，法脈就會不斷傳下去，否則，到此法脈又斷掉了。

師父再次開示，禪定的目的是要與 師父佛心印心，此時力量最大；從禪定進入到深定， 師父以諸相非相如來與弟子佛心印心，效果最好。 師父提醒弟子，禪定要放鬆，不要動意念，不要去思維，靜靜的放鬆，也不要想見到什麼、感應到什麼；同修即使能看到、觀到靈性佛，但尚未通過如來法則，還是看不到諸相非相如來。 師父開示，能觀到靈性佛固然很好，但沒有觀到， 師父一樣以諸相非相如來與靈性佛跟弟子佛心印心，一而無二！關鍵在對明師的一心不二心，如來悉知悉見，靈性佛也了了分明；弟子追隨大成就明師若有負面意識要覺知，唯有正意識，絕對依教奉行，方能與 師父佛心印心。

以上取材自佛教如來宗網站禪行週報第112期

與 妙禪師父同心同行登佛岸
All Rise Together

詞/曲/演唱：Matthew Lien 馬修連恩
合唱：佛教如來宗同修

A word to the weary The lone and distraught though you may feel  You're the one God forgot There is no reason  To go it alone  There is one who will carry you home All of the aged  the weathered with time  You need not believe  You have been left behind There comes a vessel With sails all unfurled  Ready to sail from this world we will all rise together  Yes, we'll all rise  Love in our eyes  We will all rise together  Together, we'll raise everyone All saints in waiting  Both near and afar  Rise and awaken Wherever you are For He is among us  Who you've waited for No need to wait anymore we will all rise together  Yes, we'll all rise  Love in our eyes  We will all rise together Together, we'll raise everyone  Together, we'll raise everyone

所有煩惱憂苦的人們啊 或許你覺得已被上帝遺忘 然而祂絕不會讓你孤獨承受 祂會帶你回家 經過百千萬劫，歲月的痕跡 你或許不相信 你以為你被遺棄在旁 大展風帆 乘風翱翔的船 就要接你回家 我們與 妙禪師父同心同行登佛岸 是的，我們都誓願不斷開悟 與 妙禪師父同心同行登佛岸 是的，我們與 妙禪師父同心同行登佛岸 來吧！一起成就佛道 利益十方眾生 醒醒吧！所有在等待中的眾生們！ 不管你在哪裡，都不需要再等待 妙禪師父與我們同在 我們與 妙禪師父同心同行登佛岸 是的，我們都誓願不斷開悟 與 妙禪師父同心同行登佛岸 是的，我們與 妙禪師父同心同行登佛岸 來吧！一起成就佛道 利益十方眾生 來吧！一起成就佛道 利益十方眾生

妙禪師父住世弘法，利益眾生！

  妙禪師父大慈大悲住世弘法，利益眾生！

  感恩如來讓大成就明師 妙禪師父來到娑婆世界，住世弘法利益苦難眾生，近期很多媒體都在報導佛教如來宗，不過總是捕風捉影，突發奇想很多的題材及奇怪的標題去吸引大家的注意，並左右大眾的想法，但這些都是不實的報導，佛教如來宗如來精舍已透過『給佛教如來宗同修的一封信』與『有關佛教如來宗如來實證協會·我們真心有感』這兩封信 說明，讓願意靜下心來看的人，能夠體會 師父的慈悲大愛，因此讓我想起自己一開始來到大成就明師 妙禪師父座下的時候，有著很多的自我想法，甚至認為世界應該要繞著我為中心轉才對，當時並不清楚為什麼要來追隨 師父修行，對工作及生活只能忿忿不平抱怨著，卻脫離不了就像著深陷大海般的不斷載浮載沉。很奇妙的就在 妙禪師父的慈悲教化及依教奉行中開始變得不一樣，是同事告訴我工作時臉上有了笑容，是朋友告訴我言行當中不再批評及負面，變得開朗樂觀，這一切都要感恩慈悲的 妙禪師父，讓我脫胎換骨彷彿重生一般！

   妙禪師父弘法已經邁入第十四年，來到 妙禪師父座下的弟子們如實的改變，事實勝於雄辯，人的一生很短暫，卻充滿著很多生命的無奈及無力感要面對，這是定調的命運軌道，不管貧富貴賤，在 妙禪師父眼中一律平等的給與及教化，不管外面是風是雨，  妙禪師父是大成就明師是不變的事實，身為弟子的心中只能不斷的內省懺悔，不忘初衷本心的大願大行，早日明心見性，以報 師恩！

以上取材自佛教如來宗網站

妙禪師父慈悲開示：感恩讚歎 世尊與歷代祖師
願弟子成佛利眾 將佛脈代代相傳

妙禪師父於2007年7月7日在台北如來精舍舉行的如來正法班慈悲開示，佛教最幸運的是不僅僅有 釋迦牟尼佛，不僅僅有以前的歷代 祖師，更幸運的是 達磨祖師千辛萬苦東渡到中國來，將如來正法傳達、傳承於中國。

我們要了解，即使是「 住世佛」，如果不是在佛教的團隊裡，「 住世佛」會另外創宗教。 住世佛的慈悲，知道應該怎麼樣帶領眾生，眾生比較能接受，眾生比較能夠轉動習氣，眾生比較容易升起大信；最重要是要讓眾生升起大信，依教奉行，佛心印心。

過去被如來派下來的「 住世佛」，很多在佛教。像禪宗 第六祖，除了「恢復佛身」外，他還帶領43位弟子得法，讓43位弟子明心見性、見性成佛，一直到目前為止是空前的，太偉大了。

不同境界的導師講法，所呈現出來的力量、效果不一樣，這與講法的上師本身、上師的境界和程度，有密切的關係。依主持上師境界不同，人天大護法也絕對不同。如果是一位 大成就明師主持法會，不論有經典、沒有經典，只要面對他，隨宜說法或默而不語，一樣是「一佛乘」，隨宜說法一樣是佛心印心。只要有 大成就明師，就有諸相非相的如來佛，也就必然有十方諸佛護持，當然就有十方諸菩薩護法。

達磨祖師千辛萬苦東渡到中國，之後將見證如來的慧命傳給 二祖慧可，奠定了整個如來慧命在中國發揚光大。將佛的法脈傳下來，這是印度佛教二十七祖 般若多羅尊者要 達磨祖師來到中國弘法的偉大及大智慧大慈悲。

師父因此慈悲開示，我們所有的同修，即使見性以後也要非常的清楚，非常了解——禪宗歷代 祖師都那麼偉大、都那麼慈悲，可是我們對 世尊要特別的感恩、特別的讚歎，我們對 達磨祖師要特別的感恩、讚歎，千萬不可有傲慢心；飲水要思源，要知恩感恩。

宗教之名不重要，方便隨宜，利益眾生，事半功倍是慈悲。因此 師父以「佛教」做為我們弘法利眾的一個宗教，學習 世尊的偉大慈悲，學習禪宗歷代 祖師的偉大慈悲，為千秋萬世如來正法奠基，期願帶領弟子明心見性，見性成佛，利益眾生，讓成佛法脈一代一代傳下去！

以上取材自佛教如來宗網站 禪行週報第 210 期 

大成就明師 妙禪師父慈悲住世弘法

  感恩大成就明師 妙禪師父慈悲住世弘法

   2004年8月底  妙禪師父在新北市淡水區初轉法輪，正式展開利益眾生，弘法至今剛滿十三年，    妙禪師父開示：眾生本自俱足的真如佛性亦稱為「如來」，好比璀璨的明珠，是取之不盡、用之不竭的寶藏；因此立「佛教如來宗」教導弟子認識「如來」，普渡眾生，教化弟子不斷開悟，引領弟子見證如來，開啟生命的寶藏，成就佛道，利益十方眾生，喻為－「還君明珠」。

從我來到 師父座下時，當時只有一個台北如來精舍，全省各地的同修齊聚一堂到台北精舍，不分男女老幼，貧富貴賤，慈悲的 妙禪師父一律平等的給予，護佑著願意依教奉行的弟子們，隨著人數愈來愈多，至今台灣已有三十個如來精舍，每周舉行許多的禪行活動，每位願意依教奉行的弟子對 師父總有滿滿的感恩讚歎及說不完奇蹟與聖蹟，隨著 師父弘法的軌道不斷的提升，最終要帶領弟子通過如來法則，身為弟子的我很懺悔讓許多意識心及習氣障礙著，沒有真正的渴望想要見性，總自已為是的認為有聽話照做，實際上都沒有內省檢視，時間久了成了習慣還會自我安慰，一堆的理由藉口只是不想要脫離舒適的生活圈，當我驚覺到時才發現真的虛度很多時光，且一晃已經過了七年多，卻還在原地踏步著，很感恩慈悲的  師父讓千手千眼來護持我，讓我受到衝擊並進一步能夠內省調整，從心開始為時不晚，真正發願實踐 師父的悲智願行，成為利益眾生的法器，早日通過如來法則。

        取材是佛教如來宗網站 https://www.rulai.org

妙禪師父期勉弟子：
真心發願「此生」一定要成就佛道！
全心全意 依教奉行

妙禪師父慈悲開示，成佛與年紀大小、人生經驗、男女老幼、貧富貴賤都沒有關係，但無論現在是青年、壯年或老年，既已成為明師弟子，就必須發出「這一世一定要通過如來法則，成就佛道」的大願。追隨明師依教奉行，全力以赴，最後若未成就佛道，依如來法則，這樣的行者還是會被如來讚美，被聖界靈性讚歎的，更重要是，能夠很快再投胎到有大成就明師住世弘法的世間，再次追隨明師。 妙禪師父要弟子切記，「一世又一世追隨明師，每一世都是全心全意依教奉行，怎可能不成就佛道呢？」

反之，入到明師座下若是虛晃一招，或只求讓明師渡化業力，卻被人間一切給迷惑、障礙住，人生目標完全偏離明師的中道，那麼非但這一世不可能成就佛道，未來世要再遇明師也非常不容易。

師父期勉弟子，依如來法則並沒有出家或在家比較容易成就佛道的分別，開了悟的同修一定要有信心，個人家庭、事業隨順圓滿，真心發出「一定要成就佛道」的大願，但萬萬不可發願「未來總有一世」要成就佛道。 師父再三叮囑，同修為了自己身上的元神、副元神、投胎無量無邊的靈性，甚至為了家人、家族，一定發願一世成佛。

弟子入到明師座下，要好好珍惜明師的引領，全力以赴依教奉行，不斷突破，開出實的「如來智」的悟。 師父不斷叮囑，千萬不要被自己的無明、傲慢、意識心所障礙，要能不斷發出對明師的感恩、讚歎；要感恩千辛萬苦接引自己入門的同修，因為有他們的接引，我們才有機會遇到明師；對於師資及輔導同修，也要發出感恩的心。同修要謹記在心，愈是成長突破，就愈要想成就佛道，愈要謙卑，愈要知恩、感恩。

師父也再次提醒同修禪定一小時的重要性。禪定對個人的身體、元神、副元神和投胎無量無邊靈性都非常好，好好禪定，元神會感恩我們的人身法船，元神、副元神、投胎無量無邊靈性會護持我們，保護我們，讓我們與 師父更加印心，而且一旦入定，禪定30分鐘後就有機會進入深定。 師父慈悲勉勵同修，無論現在是以哪一種坐姿禪定，都要循序漸進的練習，雖不用勉強，但 師父認為目前能夠禪定達到一小時的同修人數太少，大家的速度太慢了，期盼同修一定要更加突破。

                             取材是佛教如來宗網站 https://www.rulai.org

把握人生，誓證如來真實義！

    當我們還沒來到大成就明師　妙禪師父座下前，我們不知道人生所為何來? 我們都知道要把握人生短短數十載，要活的精彩，因此經常忙於成家立業，追求功成名就，試問我們周遭所認識的人有幾位能夠真的成為人生的勝利組 ? 因為當有人成功，表示也有人失敗，當我談成一筆生意時，代表有一位仁兄失去了這筆生意；經常要面對工作及家庭的問題，卻不知道如何面對自己，符合別人的要求就能得到認同，就會有社會地位，但背後卻是不斷的戴上面具來扮演各種角色，執著眼前的是非對錯，認為這就是精彩的人生，卻不知道人生到底是來做甚麼的？
   直到有幸來到 妙禪師父座下後，依  妙禪師父慈悲教導，願意依教奉行後才明白，原來真正的自己是靈性來投胎，是歷經百千萬劫才擁有珍貴的人身法船，更是不知累積了多少福報造化，才得以結下這一世的佛因佛緣，有機會讓身上無邊無量的靈性解脫無始劫以來的苦難。大成就明師  妙禪師父深怕弟子們又忘了此生的目地，慈悲地一次又一次的提醒著弟子們，錯過了這次佛緣，又不知要等到甚麼時候？
   最近如來正法班少了，弟子們透過內省懺悔覺知追隨  師父的心要更強，全然接受  妙禪師父的教導，一心不二的臣服，大願大行的成為  師父利益眾生的法器，才能早日通過如來法則，成就佛道！

以上取材自佛教如來宗網站 https://www.rulai.org

妙禪師父慈悲開示：

真心懺悔負面意識

覺知懺悔速度愈快．就愈清淨印心

2007年5月26日在台北如來精舍舉行的如來正法班中， 妙禪師父慈悲開示，弟子追隨 師父的過程是非常幸福、幸運的，因為歷代 祖師只挑超大根器、意識清淨的弟子帶。但在此末法時代， 師父只要弟子能夠在最短時間內覺知、轉掉負面意識， 師父就認定弟子算清淨。真心覺知、懺悔負面意識，弟子一定要做到。

師父開示， 師父對如來正法班的同修非常疼、非常愛， 師父對有心弟子的愛，不僅僅愛弟子本身，還包括弟子的家人。 師父並期勉全體如來正法班的同修，一定要用智慧，一定要發願明心見性，見性成佛，利益十方眾生。

那要如何達成明心見性，見性成佛？ 師父開示，會見性的弟子， 師父一接觸就知道，然後每隔一個短暫時間給 師父見一次， 師父就知道這個弟子有沒有不斷在突破。在追隨 師父的過程中，我們是非常幸福、幸運的，因為古今中外任何一個宗教都一樣，尤其佛教，對要帶往明心見性的弟子，歷代 祖師要求弟子意識心一定要清淨。所以，禪宗歷代 祖師只挑超大根器的弟子來帶，甚至過濾掉一千多個。為什麼要過濾？過濾就是要挑大根器的，大根器中挑10個左右親帶，帶往明心見性。

師父開示，除了超大根器者，人的意識心怎麼可能清淨呢？做不到！慈悲的 師父開示， 師父不會讓我們做我們做不到的。 師父常常教導我們，不要怕意識心不清淨，甚至不要怕自己的意識對 師父產生不清淨、不尊敬的念，都沒有關係。重點是不可以縱容它，重點是要在最短時間內覺知這不對，這一覺知就被轉掉了。

所以 師父評析一個弟子，第一個重點在弟子到底跟以前比起來進步、突破多少，跟觀到多少佛菩薩、佛光沒有關係，而跟意識心不清淨的時候，行者自己跟以前比起來，時間縮短多少。如果以前要經過半小時、一小時、一天、兩天才覺知到不對了，現在能夠在一分鐘、兩分鐘，還是在10秒鐘或瞬間就覺知、就轉掉， 師父看這個！只要能夠在最短時間內覺知， 師父就認定弟子清淨，愈能跟 師父印心。

第二個是業力，講到這邊，就是 師父非常辛苦的地方。 師父的辛苦不在渡業力， 師父的辛苦不在把弟子的靈性不斷提升，不斷快速的把弟子帶起來，強力往明心見性的裡面拋，帶著、載著過去。 師父最辛苦的是在給弟子很多很多，業力渡得很多很多，不斷為弟子加持，不斷給弟子力量，撐弟子的法船，要把弟子的法船撐大。撐大的法船裡面所有出來的業力，都是 師父在渡，渡了又再撐得更大，業力又出來得更多，這樣一直撐法船、撐法船，到最後見性。這些都是 師父在渡、在做，可是 師父在做不辛苦，最辛苦的是什麼？

師父開示，當弟子在突破、法船在撐大，感覺到不舒服，請記住不舒服是我們自己的業力！所有的人不管法船再大，原來一兩重的業力就把人擊倒掉，可是我們現在有一兆噸那麼大的法船，感到的不舒服、難受，跟以前一兩重都受不了的完全一樣，那種焦躁不安完全是同樣的感受和等級。但，行者的法船承載量已截然不同，可以有更大、更殊勝的人身法船，且在 師父帶領依教奉行中，佛心印心，更開悟、更突破了。

當我們出現負面意識及焦躁心、不正不安痛苦的心怎麼辦？ 師父慈悲開示，記住，當醫生檢查過身體沒問題，弟子只要覺知及真心懺悔，如來悉知悉見。懺悔！懺悔就轉掉。這些全部交給 師父渡， 師父會依弟子的狀態，渡快還是渡慢 師父自有一把法尺。真心覺知懺悔負面意識，一定要做到！

師父並開示，當如來正法班同修一抱怨，那負數、扣分就出來了，在法尺上，即使 師父沒有聽到，在法界如來悉知悉見，就扣住了。有些人的意識想用抱怨不滿來讓 師父知道，希望 師父注意到他，希望 師父能夠安撫他。即使 師父這樣安撫幫助，但這個法尺是不能更動的，這行者還是掉下去，要經過很長時間才能回到原來的位階。這是公平的、平等的，即使是 師父自己的家人，都是 師父的佛子，也是一樣的，進入這個狀態也是要掉下去，然後一步一步的上到原來的地方，然後再上去。如來法則是絕對平等的。

                  以上取材自佛教如來宗網站  https://www.rulai.org

妙禪師父慈悲開示: 人生苦短! 應珍惜 明師 依教奉行

  妙禪師父慈悲開示: 人生苦短! 應珍惜 明師 依教奉行

     從小開始立下志願，想要成為一個社會上有用的人，然而在人生邁向中年大叔的時候，才驚覺到這一生都已經過了一半，卻甚麼理想都沒完成，到頭來還是為了五斗米折腰，每天為著柴米油鹽奔波辛苦努力著，只能默默接受這個事實，卻也變得怨天尤人。我們都知道人生要有樂觀積極的態度，但是當真的碰到時卻不是這麼一回事，跟心裡想的都不一樣，常常事與願違，無法心想事成。有的人是銜著金湯匙出生，一生不愁吃穿，也有人出生不太好卻可以白手起家，功成名就，一切似乎冥冥之中都決定好了，看起來似乎不是很公平 ; 以前的我不懂這是怎麼回事 ? 但是來到大成就明師 妙禪師父座下後，我終於明白這是每個人的因果業力所造成，好好壞壞會輪番上陣，每個人都有自己定調的命運軌道，但是當生命來到盡頭時卻甚麼都帶不走。然而擁有珍貴的人身法船卻是唯一的機會，可以跟隨大成就明師 妙禪師父，因 師父慈悲妙轉度化，讓身為弟子的我們可以重業輕償，不再只是默默承受一切，更能積極的看見生命的美好，這美好是能夠跟隨大成就明師 妙禪師父，依教奉行，成就佛道，利益十方眾生。

取材自佛教如來宗網站 https://www.rulai.org

妙禪師父慈悲再三叮嚀：

掌握意識心 依教奉行 與 師佛心印心

上週5場台北如來正法班法會中， 師父皆慈悲帶領全體同修兩禪定，並再一次向弟子開示，追隨明師修行能否明心見性、見性成佛的關鍵，在於弟子的意識心！

妙禪師父再三叮囑同修，在 師父座下無論哪個層面都絕不允許苦修苦練，因為跟隨大成就明師修行，最重要的關鍵在於能不能與 師父印心；而要跟　師父印心，關鍵在於弟子有無掌握自己的意識心，以及開悟後是否真正依教奉行？

師父進一步開示，弟子的元神及副元神清清楚楚知道 師父是大成就明師，每個人本自俱足實相無相的如來，因此我們唯一要用心去覺知、去掌握的，就是頭腦的意識心。這一點決定了弟子與 師父印心的程度，更決定了這一世是白來過，還是證到羅漢、辟支佛或尊貴的菩薩聖界，亦或通過如來法則，成就佛道？

不論弟子開悟與否，或者開了多大的悟，所有大成就明師從弟子入門那一刻起，絕對只傳一世成佛的法門。當下成佛，就是永世成佛。 師父更要弟子了解，並深自警惕——若永世不成佛，則永世是眾生；一旦不成佛，長久保留在聖界者稀有之，大多數都會落在苦難的三惡道中。

由於佛教如來宗尚無自己的大禪堂，每一場法會時間有限，但 師父擔心弟子突破速度太慢，因此把握每一分每一秒，殷殷叮嚀弟子成佛之道。弟子唯有掌握意識心，真心真行，方能全然交付，接受 師父引領，走在成佛的中道上。

  以上取材自佛教如來宗網站 https://www.rulai.org

一心追隨大成就明師 妙禪師父

一心追隨大成就明師 妙禪師父

   再多的功名利祿都是帶不走的假象，只有到了人生的盡頭才能看見，因為我們都是眼見為憑，但到那個時候這一切都已經太晚了 ! 其實不用等到那個時候才能了解真相，可以在我們還有人身的時候就追隨大成就明師 妙禪師父，透過依教奉行簡單的方法就能驗證，這看似毫無關係的當中卻也蘊藏著妙不可思議的力量，這都來自一位見證諸相非相如來的大成就明師。

   最近體會到面對自己真的不容易，要在不一樣的環境扮演不同的角色，好像變色龍一樣的改變自己的膚色，去融入環境的變來變去改變著，好像在公司是好員工，好同事，在家裡是好先生，好兒子，在學校是好學生，好老師。身上好多的顏色變來變去的迷失自己，這都是名相上的分別比較，讓我沉溺於其中卻不知不覺，虛度人生，感恩讚歎 妙禪師父慈悲的引領教化，讓我了解此生是要來解脫這無盡的苦難，放下名相心，名相行，慈悲的 妙禪師父一再的叮嚀 "人生絕對苦短 "，要一心追隨大成就明師 妙禪師父，行在 師父的中道上，走上回家的路上，直至明心見性，利益十方眾生。

取材自佛教如來宗網站 https://www.rulai.org

妙禪師父慈悲開示
觀 師父住位是殊勝妙用
能與 師父佛心印心 得到力量

大成就明師一切所思所為，都是如何護持弟子更快突破，直至明心見性，成就佛道，利益十方眾生！2014年2月9日開春第一場台北如來正法班， 妙禪師父便慈悲開示觀 師父住位法的殊勝妙用，期許弟子更加與 師父佛心印心。

師父開示，跟隨明師修行的禪行者人身法船越來越清淨，對外在的感受力較敏銳，因此遇到年關將近與春節期間，容易有心頭悶、不舒服或頭腦意識比較空的特殊情況，這跟我們的祖先、習俗有關係。 師父慈悲提醒弟子，一定要常常觀 師父住位！

大成就明師 妙禪師父不僅將弟子保護得好好的，對依教奉行金剛弟子的家人也一起保護、一起愛，甚至連弟子已經往生的先人也慈悲渡化妙轉。 師父從初轉法輪開始，就為行了無量功德的金剛弟子渡化他本人元神的累世歷代祖先；甚至為了護持金剛弟子，讓弟子不要因家人的牽絆而阻礙追隨大成就明師利益眾生，通過如來法則成就佛道， 師父還渡化弟子全家的累世歷代祖先、冤親債主。明師心心念念，一切所為，著實都只為了幫助弟子更快突破，明心見性，成就佛道，利益十方眾生！

妙禪師父慈悲開示 : 修心，利他 與 師父同心同行

   妙禪師父慈悲開示 : 當弟子對  師父升起金剛心以後，只做兩件事 : 第一要修心，第二要利他，都跟   師父的悲智願行同心同行，這一世一定要發願明心見性，成就佛道。當我們來到大成就明師  妙禪師父座下時，一定要珍惜這是我們跟  師父的佛因佛緣成熟才能來到  師父座下修行，當我們依教奉行開悟後更要發願一定要盡早明心見性，利益眾生。每個人總是會碰到很多的人事物出現在我們的周遭，這些外境來是要提醒我們人生是苦短的，但人卻又常常被自己瘋狂的意識心左右著，老是做錯決定卻又不願承認，陷入其中卻不可自拔，好比人騎著馬卻讓馬來當主人不受控制的四處亂闖，殊不知人身短短幾十年就這樣空過了 ! 回想當我第一次聽到人是不用修行的時候很開心，因為我有很多理想需要去實踐，可以集功成名就於一生，當我知道真正的自己是靈性時，才知道原來這個短短數十年人身的主人是靈性，是靈性需要修行，感恩 師父! 讚歎 師父! 這一切都在我追隨大成就明師 妙禪師父發願明心見性後得到解答，原來我是要來成為祂的法器來利益眾生，明心見性，就在這個世代 !

取材自佛教如來宗網站 https://www.rulai.org

如來 是靈性與天地萬物的主人

妙禪師父於2005年12月10日在新北投如來精舍舉行的如來正法班慈悲開示，如來正法班的同修一定要珍惜，一定要開悟！已經開悟的同修更要大行，因為大行，跟 師父的悲智願行才會結合在一起，這樣才會明心見性。而且一定要堅信，自己一定能明心見性！

師父強調，千萬不要認為自己不可能明心見性！因為眾生本自俱足如來佛性，當弟子不要的時候，或是認為自己不會明心見性，如來一定不給你！不邁向明心見性，弟子的業力 師父怎麼渡都渡不完，因為沒有出來的， 師父渡不了。 師父常比喻業力就像地球的岩漿，沒有冒出來不會冷卻；冒出來才會冷卻，冒出來才會傷人，可是太多太多沒有出來。

師父慈悲開示， 師父的弟子開的第一個悟，一定要開到人跟靈性，靈性是主人，絕對不是人當主人！ 師父常比喻，騎馬時怎麼可以給馬當主人呢？你覺得馬當主人荒謬，同樣的，人跟靈性，怎麼是人、是身體當主人呢？人只有一世，一往生靈性就出來，誰當主人？無始劫到現在誰在當主人？ 師父比喻馬當主人，弟子會覺得很荒謬，但沒有真正開悟就無法真正了解到這個理論是真實的。而當弟子了解到了，竟然沒有照著 師父的開示去執行，就是荒謬！

師父進一步開示，真如佛性如來是真正的主人，可是弟子要知道，人跟身體、靈性跟身體，是靈性當主人。如果認清這點，人跟靈性，是靈性當主人；靈性跟真如佛性，跟天地萬物，是真如佛性當主人。認清了這點，又有 師父，何患不見性？何患身上無量無邊的靈性不到聖界？所以絕對不要無明到這個程度！不論有沒有開悟都一樣，但已經開悟的，沒有這樣的觀念、沒有這樣的行，更不可原諒；著相，著於「人」，太可悲了！人身短短幾十年，而且它根本就是你的法船，承載身上無量無邊靈性的法船，千萬不要等到倒下了、往生了，靈性出來才懺悔，這樣的人生過程太苦難了！所以 師父常常很不捨、很不捨。

師父在見性以前，開悟以後，始終就認為 師父一定會明心見性。 師父沒有管佛理，只管往「不二門」，只管「如來門」，直接就一直不斷衝過去。 師父開示，有 明師帶要見性不難，因為本自俱足「佛性」，而 師父帶著大家，千萬不要認為自己快不來。無始劫到現在都還在快不來，只增加業力，直到遇到 師父，才有了改變與靈性的提升。弟子們一定要把握有 明師的機會，一定要堅信自己一定能明心見性，一定要依教奉行，跟 師父佛心印心，要不然 師父真的很不捨。

妙禪如來 佛恩浩蕩

感恩祢的慈悲

流下不捨眼淚

妙轉眾生的苦難深淵

慈悲住世在人間

正法傳聖基奠

浩蕩佛恩永難滅

歷盡艱辛的弘法歲月

留下永世的恩典

妙禪如來的願

弘揚在人世間

聞聲救苦於末法世界

眾生皆感恩萬千

前世與佛有緣

今生才與祢相約

還君明珠的慈悲心願

燈燈相續到永遠

紅塵苦海無邊

泛起情仇恩怨

五濁裡‭ ‬多艱苦‭ ‬多難言

一燈明千古夜

佛恩臨苦厄遠

扭末法‭ ‬渡業海‭ ‬千萬劫

明師的慈與悲‭ ‬傳揚在人間

圓滿娑婆世界的祈願

叩首於佛恩前‭ ‬利眾行深間

聖花佛果如來現


以上取材自佛教如來宗網站 https://www.rulai.org

妙禪師父慈悲開示：頓悟法只有 大成就明師有！

妙禪師父慈悲開示：頓悟法只有 大成就明師有！

     來到大成就明師  妙禪師父座下，一開始一定要試著相信 妙禪師父，並且願意依教奉行，就在依教奉行的過程中會跟  師父佛心印心，才會開悟，開悟後才真正開始修行之路，如果沒有相信 妙禪師父是大成就明師，即使來了一段很久的時間，只要沒開悟，一旦遭遇人生中的困境，終究會讓這些負面意識帶著走，終究會帶著珍貴的人身法船離開  師父，不知道什麼時候才有機會回到大成就明師的座下。如同兩千多年前的世尊弘法利眾，不乏已經追隨世尊幾十年的弟子，但只要沒開大悟，終究還是轉身離開世尊，從此迷失在花花世界中。修行不是靠時間更不是靠經驗的積累，而是要跟著一位人身法船還健在的大成就明師佛心印心，在全然交付全力以赴中，就有機會可以通過如來法則，當下頓悟成就佛道 !  

   感恩讚歎  妙禪師父大慈大悲的告訴我祂是大成就明師，要帶領我回到上帝如來的家，讓此生能夠大圓滿，大自在，大解脫 ~!

取材自佛教如來宗網站 https://www.rulai.org

    妙禪師父慈悲開示，在末法時期， 師父一定傳頓悟法，不傳次第法；因為再傳次第法， 師父來娑婆世界就沒有意義了。 師父並開示，「頓悟」是對弟子來講，就是 大成就的師父與弟子佛心印心，依大圓滿法、無上正等正覺大法來教導弟子，使弟子開啟大悟。「頓悟」有兩種層次:第一種層次是，開了大悟後，知道 師父是明心見性的大成就明師；且清楚知道自己這一世要一世成佛，要全力以赴，這是「頓悟」。但最究竟的「頓悟」是，佛弟子當下通過如來法則，成就佛道，是真頓悟！

開悟也是一樣，覺性也是一樣。覺性就是開悟，明心見性，見性成佛，也可以稱「覺性」，也可以說開大悟，過程中開的悟也可以稱「開悟」。

師父慈悲開示， 師父從始到終都在傳頓悟法。弟子從入門開始，所接受到的教導，接受到的法都是頓悟法，因此，弟子入門沒有先後！為 師的傳頓悟法門，當弟子成佛是真頓悟了！

師父期勉所有弟子，進到 師父親帶的如來正法班，一定要發願明心見性，見性成佛，利益十方眾生。如來正法班的同修要非常珍惜，因為 師父要帶這一班的同修明心見性，見性成佛。誰會先見性，關鍵要看能不能依 師父對弟子的聖教，全力以赴，更簡單的講就是要真心真行，依教奉行，佛心印心，早日通過如來法則，成就佛道，利益十方眾生。

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妙禪師父慈悲開示：色即是空，唯有如來是真

妙禪師父慈悲開示：色即是空，唯有如來是真

　妙禪師父在１９９８年證悟成為大成就明師，慈悲開示三聖教，帶領弟子依教奉行如來大圓滿法，真正的自己是靈性來投胎，也因為過去世過去生與　妙禪師父殊勝的緣分，這一世才能成為祂的弟子，人相上的我們要追求功成名就，但是一切都是帶不走的，不需要等到人生走到盡頭才知道，因為生老病死是人之常情，比比皆是！沒有人可以告訴我答案！

　來到　妙禪師父座下才知道，慈悲的　師父總是殷殷期盼弟子能早日覺醒，不要認假為真，白白走過這一遭，更是虛度這珍貴的人身法船，　師父慈悲開示：靈性分段生死的苦難是人無法想像的。當我們人生遇到障礙，關卡時總是安慰自己還有明天，沒有關係。但是短短的人生對於靈性來說就像一瞬之間這麼的短，我無法想像靈性是遙遙無期的承受著苦難，永無解脫之日。珍惜感恩我們能夠成為大成就明師　妙禪師父的弟子，能在這一世得到無上的妙法，早日成就人生真正的大圓滿，利益十方眾生。

妙禪 引領覺悟

詞/曲/演唱：李秉宗老師

孤單甘是無人來作伴　心痛甘是生活來拖磨
驚惶甘是人生路上無塊援　無奈甘是無人了解我
師父說：孤單只是心袂定　心痛只是找無路通走
驚惶只是毋知人生為著啥　其實咱攏是乎業騙毋驚
過去我為生活闖甲暈車車　也為愛　情歌唱甲心攏破
但是　師父時常慈悲提醒我　叫我毋通浪費人身生命放乎業來拖
人說今世會按怎　在前世就注定
師父講哪依教奉行　會跳脫運命
感恩 師父修行路上　用心的教化
乎我早日解脫累世的牽拖
師父啊　您的話　我攏有聽　聽您講開悟境界　是高低定輸贏
師父啊　感恩您沒放棄我　乎我機會　見著本來的我
師父啊　您的話　我攏有聽　我會全然來交付勇敢向前走
師父啊　感恩您沒放棄我　因為我知　阮攏是您的　寶貝心肝

妙禪師父慈悲開示

頓悟法門裡面講述兩個真理：一、就是上帝，就是如來，存在於永恆的當下、絕不變異的，這樣的宇宙主宰，稱為真理；二、真理是永恆的，不變異的，那個現象，那個事理，就是真理。

師父的「三聖教」第一條講「天地萬物含十法界靈性及業力都是空，唯有如來是真」，也是講這兩個真理。如果單獨以這兩個真理，這樣的頓悟法門，對超大根器者來說是無礙的。禪宗歷代 祖師挑的弟子，就是挑超大根器的弟子！對他們來講，這一句就夠了。那為什麼要修行呢？ 師父慈悲開示，靈性分段生死的苦難，是人無法想像的，人的一生苦難來時，都讓人受不了；而靈性分段生死那麼遙長的苦難，最遺憾的地方就在眾生大多數不知道、看不到，往生以後靈性在三惡道那種遙遙無期的苦難， 師父常說：「我對眾生、對弟子，實在不捨、不捨、不捨。」

所以 師父在「三聖教」「最究竟大理」後面再加上「大圓滿法」：眾生本自俱足如來，眾生要以假證真！

眾生是什麼？ 師父慈悲開示，眾生是指靈性位階在菩薩以下，眾生是指這個人，眾生是指天地萬物，但是狹義的再歸納起來，就是「人」的色身。但有「人身」對靈性修行才有意義，投胎到其他動物不能修行。依如來法則，所有眾生本自俱足如來，眾生要以假來證真，這就是大圓滿法，跟 世尊、跟歷代 祖師所傳的完全一樣。 師父在這末法時期，不分根器，全部都一起帶領「如來大圓滿法」。弟子要以假證真， 師父帶弟子要以最短的時間，來見證如來；弟子一定要依教奉行！要讓人身法船還在的靈性能夠了脫生死苦難，也就是要提早見證如來，這是「如來大圓滿法」！

以上取材自佛教如來宗網站　https://www.rulai.org

妙禪師父慈悲開示: 大願大行明心見性

大願大行明心見性

   今年農曆新年又將來到，東方人總是要返家團圓，中國這個全世界最多人口的國家，將有被稱為地表最大人口移動的"中國春運"，預計會有超過30億人次就在這春運期間移動，這是人們所要追求的圓滿。

  還沒來到大成就明師  妙禪師父座下的我也曾是如此，逢年過節都要返鄉跟家人聚聚，感恩 妙禪師父讓我知道生命的真相， 妙禪師父慈悲開示 : " 弟子必須要明心見性，因為如來(佛性)本自俱足，不可以不要 " ，我以前總是拼命的追求人生著帶不走的功成名就，認為階段性的成家立業是邁向人生的圓滿，可以得到別人的認同及肯定就是圓滿，但是現在不同的依然是努力的工作，卻不在意是否會被加薪或晉升，一切的結果就讓它自然出現，都可以欣然的接受，並從中有升起感恩的心，珍惜目前所有的一切， 妙禪師父讓我有了感恩珍惜的心，提升了生命的格局，不再忙忙碌碌的浪費生命，能夠珍惜這珍貴的人身法船，珍惜把握能夠成為  妙禪師父的弟子的時間，真正發出明心見性的大願大行，絕對的依教奉行，跟  師父佛心印心，早日明心見性，利益十方眾生 !

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    妙禪師父慈悲開示，「三聖教」跟宗教沒有關係，跟沒有宗教也沒有關係，只要是真正明心見性、成就佛道的 上師， 師父有絕對信心，觀點絕對一樣，都是對弟子的聖教。為什麼稱為「聖教」？「聖教」就是「阿耨多羅三藐三菩提大法」，阿耨多羅三藐三菩提大法就是「無上正等正覺大法」，也就是可以讓弟子明心見性的大法，當然也是大圓滿法。如果沒有成就的 明師，絕對沒有無上正等正覺大法；如果沒有成就的 明師，也絕對沒有大圓滿法；大圓滿法就是一定要能夠讓弟子明心見性，成就佛道，才能夠稱為大圓滿法。所以大圓滿法不是名詞，不是文字，不是學問，不是圖騰，不是講得很好聽，或是寫得文意、文章非常通暢，非常深奧，然後就訂為大圓滿法，或無上正等正覺大法；所有的 大成就明師，不管有說、沒有說，有文字、沒有文字，所傳的一定是明心見性的頓悟法門，一定是明心見性的無上正等正覺大法，一定是明心見性的大圓滿法！

師父慈悲教導弟子，三聖教裡面最重要的見證，第一個當然是一位 大成就明師所傳的法門裡面，一定要有如來佛。只要有如來佛，不管男的、女的、老的、幼的，傳的就絕對是「佛心印心」法門，因為弟子只要面對 大成就明師，印過心以後，按理說，在任何地方都不斷的在跟 明師印心。印心之所以沒有見性，是習氣，因為習氣，所以業力會因時間、時空的關係，不像與 明師面對面消除得那麼快、那麼多。如果不是因為習氣，再遙遠的地方，只要透過第一次印心，在佛理上，在理論上，面對面印心跟在遙遠的地方佛心印心、渡化業力，完全效果一樣。但是什麼障礙了？習氣障礙！

師父慈悲開示， 世尊非常偉大，在菩提樹下明心見性，見證眾生都俱足真如佛性，不見性是因為習氣，不是因為業力。而 師父帶弟子，從頭到尾一直在開示，私底下也跟開大悟的同修開示， 師父在帶「人」，不是在帶靈性；就是 師父在教人，靈性不用教，業力不是問題，一直到弟子見性那個當下之前都在教「人」。所以阿耨多羅三藐三菩提大法誰需要？「人」需要，靈性不需要。大圓滿法誰需要？「人」需要，眾生需要，靈性不需要。所有的佛理，都是因為弟子需要，因為眾生需要。為什麼需要佛理？就是依佛理讓弟子升起大信，依佛理讓弟子接受扭轉習氣，依佛理跟成就的 上師、成就的 師父達到同心同體，一心一體，同一尊如來體，同一尊如來心。如果弟子不需要，眾生不需要，何來佛理？本來就沒有佛理。大家都要很清楚，佛理實無佛理，無上正等正覺大法實無無上正等正覺大法，大圓滿法實無大圓滿法，所有一切都因為眾生或弟子的需要，否則的話直接印心就夠。所以 師父一路帶，帶到最後還是要把佛理拋掉，帶到最後只有直接印心，而過程中是不斷在印心的，不斷從印心中把靈性一直往上帶，每一次的印心，每一個當下，都是隨時要讓弟子明心見性。

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