真正的修行在開悟後

   妙禪師父慈悲開示，所謂「開悟起修」，不管開小悟、中悟、大悟，弟子一定要真心發此大願：這一世要追隨 妙禪師父通過如來法則成就佛道！只要依教奉行必定會開悟，知道 妙禪師父是大成就明師，但隨之而來才是修行的開始！然而，儘管已有開悟，但只要沒有持續依著 師父的引領與教導，持續開悟突破，即使每天依然上班工作賺錢，下班休假做自己喜歡的事，看似一切都在 妙禪師父的護佑下圓滿，但時間不斷流逝在每個人的歲月中，直到人生走到盡頭，才發現一切無法回頭再來過。想到最近上映的電影 “與神同行2 ：最終審判” , 這部電影從因果角度來講述，一個人往生後要接受地獄的審判，很多人看過有所體會但回歸生活時又該如何面對人生呢？

取材自佛教如來宗網站https://www.rulai.org/

感恩讚歎 妙禪師父慈悲教化，透過內省可以看見自己的狀態，更透過願意懺悔往昔所做，看見自己的習氣並願意接受護持及提醒 ；人間總是有是非對錯，只是立場不同，但求能圓滿面對應變，要記得身上無邊無量靈性的渴望是要追隨 妙禪師父而來。師父曾慈悲開示：未來你還會遇見很多人，你不喜歡的人，會遇見很多事，你不喜歡的事，但無論如何，你都要記得， 師父這樣愛你，你也要這樣愛眾生。這是慈悲的 妙禪師父，總是以身示教，慈悲引領我們，只希望弟子能從逆境中不斷突破，早日通過如來法則！

妙禪師父慈悲開示：
發願一世成佛 真心真行
生生世世在法界都受肯定

師父慈悲開示，得遇明師一定要發一世成佛的大願，並且行此大願，這樣的行者即便此世無法成就佛道，未來世都是靈性佛搶著帶往明心見性的弟子。 師父也提醒弟子，很多在人世受到肯定的人，在法界是不被肯定的；我們要的是在法界被肯定。過去世已矣，這一世所有弟子都是 師父的心肝寶貝，一定要珍惜明師，發大願利益眾生，盡心盡力、大慈大悲的行。

妙禪師父語重心長開示， 師父的金剛弟子雖都開了悟，想要成佛，卻不全力達成，弟子要深切懺悔。家庭、社會、國家固然要和諧圓滿，但是上如來正法班不要只想給 師父渡化。 師父向來對所有弟子都平等無二，不分男女老幼、貧富貴賤，坐蒲團、坐椅子或者行動不方便，只要走進法會，就是 師父接納的心肝寶貝。

弟子要讓 師父疼愛、下更大力量的關鍵，只在於是否真心願意成佛。當　師父下更大力量，以諸相非相如來及 師父的靈性佛為弟子加持，也是廣義的佛心印心，而佛心印心只有一個目的，就是要弟子成就佛道。

所有大成就明師對於已經開悟，真正想成佛的金剛弟子，殷切期盼的就是要他們通過如來法則，成就佛道。只要開悟，就不用發身心健康、家庭圓滿、事業成功的願，因為這些毋須顧慮，本來就該自在圓滿，問題是不能有違背如來法則的「貪」。 妙禪師父期待弟子發的願是，在這一世依教奉行，通過如來法則，成就佛道。 師父再三強調，真的想要成佛，自在中盡了力，即便離開人世時還沒通過如來法則，但因弟子依教奉行，真心想要，靈性佛會讚美。這樣的弟子會一次又一次投胎到有佛住世的地方，被明師帶在身邊，終究會通過如來法則成就佛道。反之，如果弟子只是玩票，想的都是人間的身體健康、家庭圓滿等種種貪嗔癡，就是無明眾生之慾！

行者若非佛住世，要成就佛道一定得追隨一位大成就明師，全然交付依教奉行。能否通過如來法則，則由如來以最平等、絕對無漏的法則評判，沒有男女老幼、貧富貴賤的分別，這就是上帝（如來）最大的平等，凡人做不到。真正想成就佛道利益眾生，弟子一定要全心全意，而且全心全意還不夠，一定要有大成就明師引領，才能夠從三聖法界，進入靈性佛的法界。同修一定要信，在靈性佛的法界有非常多的靈性佛，殊勝妙不可思議。如果靈性只在三聖界，因為仍有業力還是會不自在，一定要追隨明師解脫業力的苦難，所以會投胎為人。

三聖界的靈性被允許投胎到有佛住世的地方，但 師父也諄諄告誡弟子，三聖界投胎的靈性，掉下去的多，成佛的少，原因在於對靈性成佛最珍貴的人身法船，也會障礙靈性，讓靈性墮落。這不是靈性的問題，是人的問題，也是如來法則。 師父看到許多聖界下來的靈性，滾到非常苦難的法界，所以關鍵在人頭腦的思維意識。這一世若遇明師，沒有開悟是萬不得已；若已開悟，就要升起大信，全然依教奉行。

已經成就佛道的過來人都非常清楚，通過如來法則原來那麼簡單，而且通過的當下根本不知道，等到成就佛道後第一坐的禪定，一坐下來，諸相非相的如來就自然而然出來，讓人身法船還在人間的大成就明師妙用，利益苦難眾生。通過如來法則的當下，身上所有投胎靈性，業力都被渡化成空，但沒有了業力自己沒感覺，只觀到無邊無量多的靈性佛，比人和所有三聖界的靈性還活靈活現。每一尊靈性佛都殊勝莊嚴，顯慈悲相、慈悲眼神，靈性佛之間相互讚美讚歎，妙不可思議。

以上取材自佛教如來宗網站 https://www.rulai.org/rulaibuddhism