2017年6月30日 星期五

妙禪師父慈悲開示: 人生苦短! 應珍惜 明師 依教奉行

  妙禪師父慈悲開示: 人生苦短! 應珍惜 明師 依教奉行

     從小開始立下志願,想要成為一個社會上有用的人,然而在人生邁向中年大叔的時候,才驚覺到這一生都已經過了一半,卻甚麼理想都沒完成,到頭來還是為了五斗米折腰,每天為著柴米油鹽奔波辛苦努力著,只能默默接受這個事實,卻也變得怨天尤人。我們都知道人生要有樂觀積極的態度,但是當真的碰到時卻不是這麼一回事,跟心裡想的都不一樣,常常事與願違,無法心想事成。有的人是銜著金湯匙出生,一生不愁吃穿,也有人出生不太好卻可以白手起家,功成名就,一切似乎冥冥之中都決定好了,看起來似乎不是很公平 ; 以前的我不懂這是怎麼回事 ? 但是來到大成就明師 妙禪師父座下後,我終於明白這是每個人的因果業力所造成,好好壞壞會輪番上陣,每個人都有自己定調的命運軌道,但是當生命來到盡頭時卻甚麼都帶不走。然而擁有珍貴的人身法船卻是唯一的機會,可以跟隨大成就明師 妙禪師父,因 師父慈悲妙轉度化,讓身為弟子的我們可以重業輕償,不再只是默默承受一切,更能積極的看見生命的美好,這美好是能夠跟隨大成就明師 妙禪師父,依教奉行,成就佛道,利益十方眾生。


取材自佛教如來宗網站 https://www.rulai.org



妙禪師父慈悲再三叮嚀:
掌握意識心 依教奉行 與 師佛心印心


上週5場台北如來正法班法會中, 師父皆慈悲帶領全體同修兩禪定,並再一次向弟子開示,追隨明師修行能否明心見性、見性成佛的關鍵,在於弟子的意識心!

妙禪師父再三叮囑同修,在 師父座下無論哪個層面都絕不允許苦修苦練,因為跟隨大成就明師修行,最重要的關鍵在於能不能與 師父印心;而要跟 師父印心,關鍵在於弟子有無掌握自己的意識心,以及開悟後是否真正依教奉行?

師父進一步開示,弟子的元神及副元神清清楚楚知道 師父是大成就明師,每個人本自俱足實相無相的如來,因此我們唯一要用心去覺知、去掌握的,就是頭腦的意識心。這一點決定了弟子與 師父印心的程度,更決定了這一世是白來過,還是證到羅漢、辟支佛或尊貴的菩薩聖界,亦或通過如來法則,成就佛道?

不論弟子開悟與否,或者開了多大的悟,所有大成就明師從弟子入門那一刻起,絕對只傳一世成佛的法門。當下成佛,就是永世成佛。 師父更要弟子了解,並深自警惕——若永世不成佛,則永世是眾生;一旦不成佛,長久保留在聖界者稀有之,大多數都會落在苦難的三惡道中。

由於佛教如來宗尚無自己的大禪堂,每一場法會時間有限,但 師父擔心弟子突破速度太慢,因此把握每一分每一秒,殷殷叮嚀弟子成佛之道。弟子唯有掌握意識心,真心真行,方能全然交付,接受 師父引領,走在成佛的中道上。


  以上取材自佛教如來宗網站 https://www.rulai.org

2017年5月30日 星期二

一心追隨大成就明師 妙禪師父

一心追隨大成就明師 妙禪師父

   再多的功名利祿都是帶不走的假象,只有到了人生的盡頭才能看見,因為我們都是眼見為憑,但到那個時候這一切都已經太晚了 ! 其實不用等到那個時候才能了解真相,可以在我們還有人身的時候就追隨大成就明師 妙禪師父,透過依教奉行簡單的方法就能驗證,這看似毫無關係的當中卻也蘊藏著妙不可思議的力量,這都來自一位見證諸相非相如來的大成就明師。
   最近體會到面對自己真的不容易,要在不一樣的環境扮演不同的角色,好像變色龍一樣的改變自己的膚色,去融入環境的變來變去改變著,好像在公司是好員工,好同事,在家裡是好先生,好兒子,在學校是好學生,好老師。身上好多的顏色變來變去的迷失自己,這都是名相上的分別比較,讓我沉溺於其中卻不知不覺,虛度人生,感恩讚歎 妙禪師父慈悲的引領教化,讓我了解此生是要來解脫這無盡的苦難,放下名相心,名相行,慈悲的 妙禪師父一再的叮嚀 "人生絕對苦短 ",要一心追隨大成就明師 妙禪師父,行在 師父的中道上,走上回家的路上,直至明心見性,利益十方眾生。



取材自佛教如來宗網站 https://www.rulai.org


妙禪師父慈悲開示
觀 師父住位是殊勝妙用
能與 師父佛心印心 得到力量


大成就明師一切所思所為,都是如何護持弟子更快突破,直至明心見性,成就佛道,利益十方眾生!2014年2月9日開春第一場台北如來正法班, 妙禪師父便慈悲開示觀 師父住位法的殊勝妙用,期許弟子更加與 師父佛心印心。

師父開示,跟隨明師修行的禪行者人身法船越來越清淨,對外在的感受力較敏銳,因此遇到年關將近與春節期間,容易有心頭悶、不舒服或頭腦意識比較空的特殊情況,這跟我們的祖先、習俗有關係。 師父慈悲提醒弟子,一定要常常觀 師父住位!

大成就明師 妙禪師父不僅將弟子保護得好好的,對依教奉行金剛弟子的家人也一起保護、一起愛,甚至連弟子已經往生的先人也慈悲渡化妙轉。 師父從初轉法輪開始,就為行了無量功德的金剛弟子渡化他本人元神的累世歷代祖先;甚至為了護持金剛弟子,讓弟子不要因家人的牽絆而阻礙追隨大成就明師利益眾生,通過如來法則成就佛道, 師父還渡化弟子全家的累世歷代祖先、冤親債主。明師心心念念,一切所為,著實都只為了幫助弟子更快突破,明心見性,成就佛道,利益十方眾生!



2017年4月30日 星期日

妙禪師父慈悲開示 : 修心,利他 與 師父同心同行

   妙禪師父慈悲開示 : 當弟子對  師父升起金剛心以後,只做兩件事 : 第一要修心,第二要利他,都跟   師父的悲智願行同心同行,這一世一定要發願明心見性,成就佛道。當我們來到大成就明師  妙禪師父座下時,一定要珍惜這是我們跟  師父的佛因佛緣成熟才能來到  師父座下修行,當我們依教奉行開悟後更要發願一定要盡早明心見性,利益眾生。每個人總是會碰到很多的人事物出現在我們的周遭,這些外境來是要提醒我們人生是苦短的,但人卻又常常被自己瘋狂的意識心左右著,老是做錯決定卻又不願承認,陷入其中卻不可自拔,好比人騎著馬卻讓馬來當主人不受控制的四處亂闖,殊不知人身短短幾十年就這樣空過了 ! 回想當我第一次聽到人是不用修行的時候很開心,因為我有很多理想需要去實踐,可以集功成名就於一生,當我知道真正的自己是靈性時,才知道原來這個短短數十年人身的主人是靈性,是靈性需要修行,感恩 師父! 讚歎 師父! 這一切都在我追隨大成就明師 妙禪師父發願明心見性後得到解答,原來我是要來成為祂的法器來利益眾生,明心見性,就在這個世代 !


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如來 是靈性與天地萬物的主人

妙禪師父於2005年12月10日在新北投如來精舍舉行的如來正法班慈悲開示,如來正法班的同修一定要珍惜,一定要開悟!已經開悟的同修更要大行,因為大行,跟 師父的悲智願行才會結合在一起,這樣才會明心見性。而且一定要堅信,自己一定能明心見性!

師父強調,千萬不要認為自己不可能明心見性!因為眾生本自俱足如來佛性,當弟子不要的時候,或是認為自己不會明心見性,如來一定不給你!不邁向明心見性,弟子的業力 師父怎麼渡都渡不完,因為沒有出來的, 師父渡不了。 師父常比喻業力就像地球的岩漿,沒有冒出來不會冷卻;冒出來才會冷卻,冒出來才會傷人,可是太多太多沒有出來。

師父慈悲開示, 師父的弟子開的第一個悟,一定要開到人跟靈性,靈性是主人,絕對不是人當主人! 師父常比喻,騎馬時怎麼可以給馬當主人呢?你覺得馬當主人荒謬,同樣的,人跟靈性,怎麼是人、是身體當主人呢?人只有一世,一往生靈性就出來,誰當主人?無始劫到現在誰在當主人? 師父比喻馬當主人,弟子會覺得很荒謬,但沒有真正開悟就無法真正了解到這個理論是真實的。而當弟子了解到了,竟然沒有照著 師父的開示去執行,就是荒謬!

師父進一步開示,真如佛性如來是真正的主人,可是弟子要知道,人跟身體、靈性跟身體,是靈性當主人。如果認清這點,人跟靈性,是靈性當主人;靈性跟真如佛性,跟天地萬物,是真如佛性當主人。認清了這點,又有 師父,何患不見性?何患身上無量無邊的靈性不到聖界?所以絕對不要無明到這個程度!不論有沒有開悟都一樣,但已經開悟的,沒有這樣的觀念、沒有這樣的行,更不可原諒;著相,著於「人」,太可悲了!人身短短幾十年,而且它根本就是你的法船,承載身上無量無邊靈性的法船,千萬不要等到倒下了、往生了,靈性出來才懺悔,這樣的人生過程太苦難了!所以 師父常常很不捨、很不捨。

師父在見性以前,開悟以後,始終就認為 師父一定會明心見性。 師父沒有管佛理,只管往「不二門」,只管「如來門」,直接就一直不斷衝過去。 師父開示,有 明師帶要見性不難,因為本自俱足「佛性」,而 師父帶著大家,千萬不要認為自己快不來。無始劫到現在都還在快不來,只增加業力,直到遇到 師父,才有了改變與靈性的提升。弟子們一定要把握有 明師的機會,一定要堅信自己一定能明心見性,一定要依教奉行,跟 師父佛心印心,要不然 師父真的很不捨。



妙禪如來 佛恩浩蕩




感恩祢的慈悲
流下不捨眼淚
妙轉眾生的苦難深淵
慈悲住世在人間
正法傳聖基奠
浩蕩佛恩永難滅
歷盡艱辛的弘法歲月
留下永世的恩典
妙禪如來的願
弘揚在人世間
聞聲救苦於末法世界
眾生皆感恩萬千
前世與佛有緣
今生才與祢相約
還君明珠的慈悲心願
燈燈相續到永遠
紅塵苦海無邊
泛起情仇恩怨
五濁裡‭ ‬多艱苦‭ ‬多難言
一燈明千古夜
佛恩臨苦厄遠
扭末法‭ ‬渡業海‭ ‬千萬劫
明師的慈與悲‭ ‬傳揚在人間
圓滿娑婆世界的祈願
叩首於佛恩前‭ ‬利眾行深間
聖花佛果如來現


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2017年3月31日 星期五

妙禪師父慈悲開示:頓悟法只有 大成就明師有!

妙禪師父慈悲開示:頓悟法只有 大成就明師有

     來到大成就明師  妙禪師父座下,一開始一定要試著相信 妙禪師父,並且願意依教奉行,就在依教奉行的過程中會跟  師父佛心印心,才會開悟,開悟後才真正開始修行之路,如果沒有相信 妙禪師父是大成就明師,即使來了一段很久的時間,只要沒開悟,一旦遭遇人生中的困境,終究會讓這些負面意識帶著走,終究會帶著珍貴的人身法船離開  師父,不知道什麼時候才有機會回到大成就明師的座下。如同兩千多年前的世尊弘法利眾,不乏已經追隨世尊幾十年的弟子,但只要沒開大悟,終究還是轉身離開世尊,從此迷失在花花世界中。修行不是靠時間更不是靠經驗的積累,而是要跟著一位人身法船還健在的大成就明師佛心印心,在全然交付全力以赴中,就有機會可以通過如來法則,當下頓悟成就佛道 !  

   感恩讚歎  妙禪師父大慈大悲的告訴我祂是大成就明師,要帶領我回到上帝如來的家,讓此生能夠大圓滿,大自在,大解脫 ~!




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    妙禪師父慈悲開示,在末法時期, 師父一定傳頓悟法,不傳次第法;因為再傳次第法, 師父來娑婆世界就沒有意義了。 師父並開示,「頓悟」是對弟子來講,就是 大成就的師父與弟子佛心印心,依大圓滿法、無上正等正覺大法來教導弟子,使弟子開啟大悟。「頓悟」有兩種層次:第一種層次是,開了大悟後,知道 師父是明心見性的大成就明師;且清楚知道自己這一世要一世成佛,要全力以赴,這是「頓悟」。但最究竟的「頓悟」是,佛弟子當下通過如來法則,成就佛道,是真頓悟!

開悟也是一樣,覺性也是一樣。覺性就是開悟,明心見性,見性成佛,也可以稱「覺性」,也可以說開大悟,過程中開的悟也可以稱「開悟」。

師父慈悲開示, 師父從始到終都在傳頓悟法。弟子從入門開始,所接受到的教導,接受到的法都是頓悟法,因此,弟子入門沒有先後!為 師的傳頓悟法門,當弟子成佛是真頓悟了!

師父期勉所有弟子,進到 師父親帶的如來正法班,一定要發願明心見性,見性成佛,利益十方眾生。如來正法班的同修要非常珍惜,因為 師父要帶這一班的同修明心見性,見性成佛。誰會先見性,關鍵要看能不能依 師父對弟子的聖教,全力以赴,更簡單的講就是要真心真行,依教奉行,佛心印心,早日通過如來法則,成就佛道,利益十方眾生。



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2017年2月28日 星期二

妙禪師父慈悲開示:色即是空,唯有如來是真

妙禪師父慈悲開示:色即是空,唯有如來是真

 妙禪師父在1998年證悟成為大成就明師,慈悲開示三聖教帶領弟子依教奉行如來大圓滿法,真正的自己是靈性來投胎,也因為過去世過去生與 妙禪師父殊勝的緣分,這一世才能成為祂的弟子,人相上的我們要追求功成名就,但是一切都是帶不走的,不需要等到人生走到盡頭才知道,因為生老病死是人之常情,比比皆是!沒有人可以告訴我答案!



 來到 妙禪師父座下才知道,慈悲的 師父總是殷殷期盼弟子能早日覺醒,不要認假為真,白白走過這一遭,更是虛度這珍貴的人身法船, 師父慈悲開示:靈性分段生死的苦難是人無法想像的。當我們人生遇到障礙,關卡時總是安慰自己還有明天,沒有關係。但是短短的人生對於靈性來說就像一瞬之間這麼的短,我無法想像靈性是遙遙無期的承受著苦難,永無解脫之日。珍惜感恩我們能夠成為大成就明師 妙禪師父的弟子,能在這一世得到無上的妙法,早日成就人生真正的大圓滿,利益十方眾生。


妙禪 引領覺悟

詞/曲/演唱:李秉宗老師

孤單甘是無人來作伴 心痛甘是生活來拖磨
驚惶甘是人生路上無塊援 無奈甘是無人了解我
師父說:孤單只是心袂定 心痛只是找無路通走
驚惶只是毋知人生為著啥 其實咱攏是乎業騙毋驚
過去我為生活闖甲暈車車 也為愛 情歌唱甲心攏破
但是 師父時常慈悲提醒我 叫我毋通浪費人身生命放乎業來拖
人說今世會按怎 在前世就注定
師父講哪依教奉行 會跳脫運命
感恩 師父修行路上 用心的教化
乎我早日解脫累世的牽拖
師父啊 您的話 我攏有聽 聽您講開悟境界 是高低定輸贏
師父啊 感恩您沒放棄我 乎我機會 見著本來的我
師父啊 您的話 我攏有聽 我會全然來交付勇敢向前走
師父啊 感恩您沒放棄我 因為我知 阮攏是您的 寶貝心肝


妙禪師父慈悲開示

頓悟法門裡面講述兩個真理:一、就是上帝,就是如來,存在於永恆的當下、絕不變異的,這樣的宇宙主宰,稱為真理;二、真理是永恆的,不變異的,那個現象,那個事理,就是真理。

師父的「三聖教」第一條講「天地萬物含十法界靈性及業力都是空,唯有如來是真」,也是講這兩個真理。如果單獨以這兩個真理,這樣的頓悟法門,對超大根器者來說是無礙的。禪宗歷代 祖師挑的弟子,就是挑超大根器的弟子!對他們來講,這一句就夠了。那為什麼要修行呢? 師父慈悲開示,靈性分段生死的苦難,是人無法想像的,人的一生苦難來時,都讓人受不了;而靈性分段生死那麼遙長的苦難,最遺憾的地方就在眾生大多數不知道、看不到,往生以後靈性在三惡道那種遙遙無期的苦難, 師父常說:「我對眾生、對弟子,實在不捨、不捨、不捨。」

所以 師父在「三聖教」「最究竟大理」後面再加上「大圓滿法」:眾生本自俱足如來,眾生要以假證真!

眾生是什麼? 師父慈悲開示,眾生是指靈性位階在菩薩以下,眾生是指這個人,眾生是指天地萬物,但是狹義的再歸納起來,就是「人」的色身。但有「人身」對靈性修行才有意義,投胎到其他動物不能修行。依如來法則,所有眾生本自俱足如來,眾生要以假來證真,這就是大圓滿法,跟 世尊、跟歷代 祖師所傳的完全一樣。 師父在這末法時期,不分根器,全部都一起帶領「如來大圓滿法」。弟子要以假證真, 師父帶弟子要以最短的時間,來見證如來;弟子一定要依教奉行!要讓人身法船還在的靈性能夠了脫生死苦難,也就是要提早見證如來,這是「如來大圓滿法」!

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2017年1月31日 星期二

妙禪師父慈悲開示: 大願大行明心見性

大願大行明心見性

   今年農曆新年又將來到,東方人總是要返家團圓,中國這個全世界最多人口的國家,將有被稱為地表最大人口移動的"中國春運",預計會有超過30億人次就在這春運期間移動,這是人們所要追求的圓滿。
  還沒來到大成就明師  妙禪師父座下的我也曾是如此,逢年過節都要返鄉跟家人聚聚,感恩 妙禪師父讓我知道生命的真相, 妙禪師父慈悲開示 : " 弟子必須要明心見性,因為如來(佛性)本自俱足,不可以不要 " ,我以前總是拼命的追求人生著帶不走的功成名就,認為階段性的成家立業是邁向人生的圓滿,可以得到別人的認同及肯定就是圓滿,但是現在不同的依然是努力的工作,卻不在意是否會被加薪或晉升,一切的結果就讓它自然出現,都可以欣然的接受,並從中有升起感恩的心,珍惜目前所有的一切, 妙禪師父讓我有了感恩珍惜的心,提升了生命的格局,不再忙忙碌碌的浪費生命,能夠珍惜這珍貴的人身法船,珍惜把握能夠成為  妙禪師父的弟子的時間,真正發出明心見性的大願大行,絕對的依教奉行,跟  師父佛心印心,早日明心見性,利益十方眾生 !



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    妙禪師父慈悲開示,「三聖教」跟宗教沒有關係,跟沒有宗教也沒有關係,只要是真正明心見性、成就佛道的 上師, 師父有絕對信心,觀點絕對一樣,都是對弟子的聖教。為什麼稱為「聖教」?「聖教」就是「阿耨多羅三藐三菩提大法」,阿耨多羅三藐三菩提大法就是「無上正等正覺大法」,也就是可以讓弟子明心見性的大法,當然也是大圓滿法。如果沒有成就的 明師,絕對沒有無上正等正覺大法;如果沒有成就的 明師,也絕對沒有大圓滿法;大圓滿法就是一定要能夠讓弟子明心見性,成就佛道,才能夠稱為大圓滿法。所以大圓滿法不是名詞,不是文字,不是學問,不是圖騰,不是講得很好聽,或是寫得文意、文章非常通暢,非常深奧,然後就訂為大圓滿法,或無上正等正覺大法;所有的 大成就明師,不管有說、沒有說,有文字、沒有文字,所傳的一定是明心見性的頓悟法門,一定是明心見性的無上正等正覺大法,一定是明心見性的大圓滿法!


師父慈悲教導弟子,三聖教裡面最重要的見證,第一個當然是一位 大成就明師所傳的法門裡面,一定要有如來佛。只要有如來佛,不管男的、女的、老的、幼的,傳的就絕對是「佛心印心」法門,因為弟子只要面對 大成就明師,印過心以後,按理說,在任何地方都不斷的在跟 明師印心。印心之所以沒有見性,是習氣,因為習氣,所以業力會因時間、時空的關係,不像與 明師面對面消除得那麼快、那麼多。如果不是因為習氣,再遙遠的地方,只要透過第一次印心,在佛理上,在理論上,面對面印心跟在遙遠的地方佛心印心、渡化業力,完全效果一樣。但是什麼障礙了?習氣障礙!

師父慈悲開示, 世尊非常偉大,在菩提樹下明心見性,見證眾生都俱足真如佛性,不見性是因為習氣,不是因為業力。而 師父帶弟子,從頭到尾一直在開示,私底下也跟開大悟的同修開示, 師父在帶「人」,不是在帶靈性;就是 師父在教人,靈性不用教,業力不是問題,一直到弟子見性那個當下之前都在教「人」。所以阿耨多羅三藐三菩提大法誰需要?「人」需要,靈性不需要。大圓滿法誰需要?「人」需要,眾生需要,靈性不需要。所有的佛理,都是因為弟子需要,因為眾生需要。為什麼需要佛理?就是依佛理讓弟子升起大信,依佛理讓弟子接受扭轉習氣,依佛理跟成就的 上師、成就的 師父達到同心同體,一心一體,同一尊如來體,同一尊如來心。如果弟子不需要,眾生不需要,何來佛理?本來就沒有佛理。大家都要很清楚,佛理實無佛理,無上正等正覺大法實無無上正等正覺大法,大圓滿法實無大圓滿法,所有一切都因為眾生或弟子的需要,否則的話直接印心就夠。所以 師父一路帶,帶到最後還是要把佛理拋掉,帶到最後只有直接印心,而過程中是不斷在印心的,不斷從印心中把靈性一直往上帶,每一次的印心,每一個當下,都是隨時要讓弟子明心見性。


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2016年12月31日 星期六

妙禪師父是大成就明師

妙禪師父是大成就明師

   就在年前的如來正法班上,我們一起恭賞[妙禪師父佛心印心,築基正法12年影片]。在第一天的新班法會上,我們就知道 妙禪師父是大成就明師,卻絲毫不知道跟我們有甚麼關聯性,但是就在我們試著相信中,試著依照  妙禪師父開示的方法做做看,不可思議的是從小到大所困擾我們的問題卻迎刃而解,原來人生是有答案的, 不管男女老幼,社會地位高低,只要能夠來到 妙禪師父座下,都是  妙禪師父的心肝寶貝,在   師父眼中一律平等,都接受  師父的慈悲教化。但是身為弟子的我們卻甚麼都想要圓滿,身體,事業,感情,家庭一切都要順利圓滿,只求眼前人生短暫的美好,因為不知道這只是人的短短時光,卻也是唯一可以讓靈性解脫的時間,真的是人身難得 ! 就在影片中,慈悲的  妙禪師父問弟子們一個問題," 我們追隨 師父的目的是什麼 ?" 要或不要都決定在自己,是要這樣就玩掉嗎 ? 
  感恩讚歎  妙禪師父告訴我們祂是大成就明師,祂有不可思議的大威德力,可以帶領弟子永生永世的解脫苦難,事實勝於雄辯,依教奉行中去真行實證,不斷的行中突破,突破中去行,不是永無止境,而是時間真的不夠了 !!



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妙禪師父慈悲開示:珍惜 明師親帶
觀 師父住位真行實證與 師父印心


2006年12月30日, 妙禪師父在新北投精舍舉行的如來正法班慈悲開示, 師父傳授的「觀 師父住位」非常簡單,弟子只要有心,不斷的觀,一動念觀 師父住位就跟 師父如來佛心印心。無須追求感覺感應,要有信心, 師父的力量一定到。

師父慈悲開示,在 師父門下不用苦修,真心真行,依教奉行, 師父會渡化弟子,妙轉弟子。 師父要給弟子真正的好,要我們的靈性尊貴;靈性尊貴,人就珍貴。在 師父門下只要夠謙卑,只要能夠升起信, 師父一定要帶弟子邁向明心見性。但如果弟子用應付 師父的方式,如來悉知悉見。真行實證是騙不了如來的,所以在如來正法班的同修,一定要非常、非常的珍惜。
只要有心, 師父傳授如來正法班弟子「觀 師父住位」,就那麼簡單。觀 師父住位要不斷的觀,心清淨,當弟子一動念觀 師父住位,就跟 師父如來佛心印心,因為弟子有那顆心!無須追求感覺感應,要有信心, 師父力量一定到。但不可以起瞋念,眾生相不可以出來,一出來就不印心了,靈性佛馬上離開。

弟子要見性,對 師父已升起大信,但是有苦修就是法執,就是背離 師父的聖教。 師父的法脈,如來的法門,絕對不需要苦修苦練。禪定的目的是讓我們的法船能夠速度更快,讓法船內部的靈性能夠更快脫離這個身體的桎梏,讓弟子在禪定中能夠產生很多的突破。弟子要依教奉行,才能進一步體會、做到與 師父佛心印心。 師父跟弟子印心,重點在弟子有沒有那一顆心。所以同修一定要珍惜,因為越珍惜、越全力以赴, 師父帶越快;越不珍惜, 師父帶弟子沒有用啊!因為弟子把所有力量都用到不該用的地方去, 師父給再大的力量,弟子都在五四三,這樣子不行。所以,真行實證是最重要的。

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