妙禪師父慈悲開示：突破關鍵在利益眾生的心行

弟子能不斷突破的關鍵

在願意利益眾生的心行

  來到 妙禪師父座下願意依教奉行就會開悟，開悟後會知道此生就是要來追隨 師父，所以很珍惜也很感恩在大成就明師 妙禪師父的座下修行，願意將大部分用來依教奉行。但隨著時間一久便習以為常，聽很多卻沒有真的實踐突破，也有了修行的執著，便將 師父慈悲開示加上自己的想法認知去解讀，甚至希望得到別人的認同及肯定，因此也有了虛榮傲慢的名相，一不小心就陷入人我是非中迷失了。很感恩師兄師姐的護持陪伴，鼓勵要時常內省懺悔懇請 師父引領看見自己的習氣，更要勇於面對去突破它，俗話說千里之行始於足下，發願後就要能去實踐，真行實證才能真的突破。

  突破關鍵是要有願意利益眾生的心，才能跟 師父印心，把握珍惜在 師父座下的時間，謙卑紮實的依教奉行，實踐 師父的悲智願行，一心不二的相信 師父，持續發願實踐，早日通過如來法則，利益十方眾生。

以上取材自禪行週報第183期 

https://www.rulai.org/weekly/183

妙禪師父慈悲開示：
弟子能不斷突破的關鍵
在願意利益眾生的心行

2006年12月2日， 妙禪師父在新北投如來精舍舉行的如來正法班中開示， 師父給每一個弟子的法，弟子只要相信 師父，依教奉行， 師父有明的意和密的意在裡面。而弟子能夠不斷突破，關鍵在有那顆願意利益眾生的心；行者要達到如來的標準，才上得了明心見性的門檻，這是如來法則。

師父開示， 師父給弟子的絕對不複雜，複雜的對弟子沒有幫助，越簡單越好。重點還是在於 師父要了解弟子有沒有那顆心，有沒有那顆相信 師父的心，有沒有那顆願意幫助自己的心，有沒有那顆願意幫助眾生的心，甚至於有沒有那顆願意幫助傷害自己的人的心， 師父是從這裡觀察。弟子只要做，只要行，至於結果 師父不在乎， 師父在乎的是弟子那顆心。

師父慈悲開示，為什麼很多同修能夠不斷突破？為什麼很多的同修沒有辦法不斷突破，或者突破了一陣子又停下來？關鍵就是那顆心。 師父一再強調，跟隨 師父絕對不要苦修，也不可以苦修，為什麼？因為如來人人本自俱足，苦修就是我執，就是法執。 師父深知有些同修一聽到不要苦修，就一味說自己不苦修，一切大自在，這種大自在叫大隨便；只要沒有見性，這樣的大自在就是大隨便，因為是以自己自私的方式在大隨便，認為這樣子是自在，那樣子是自在。

師父苦口婆心叮囑弟子，大家都有尚稱健康的法船，不能夠放棄明心見性、利益眾生。但 師父要的是弟子那顆真心，沒有一個同修能夠不以真心而矇過 師父，如果矇得過， 師父就不是大成就明師。而 師父對弟子再好，若弟子沒有達到如來的標準，就上不了明心見性的門檻，這是如來法則，即使 師父自己的家人也一樣。將來 師父所有見性的弟子，都能見證跟 師父一樣，不用閉關就能見性。

師父不斷提醒弟子，一定要珍惜。 師父常常跟同修開示， 師父一直在等我們，我們不能讓 師父等太久，因為不但我們在娑婆世界的時間有限， 師父在娑婆世界的時間也是有限的。如來的法則 師父一定遵守， 師父絕對不會讓弟子今天見性，明天涅槃。弟子越早見性，留在娑婆世界的時間越長，利益眾生的時間就越長，這樣的條件最俱足，這是如來法則。

以上取材自佛教如來宗網站 https://www.rulai.org

真心追隨 妙禪師父！修心、利他！

真心追隨 妙禪師父！修心、利他！

  來到大成就明師 妙禪師父座下，只要願意依教奉行，一定能開悟瞭解此生所為何來！但開悟後才是修行之路的開始，所謂開悟起修才剛要邁出第一步。
  然而這一路上的工作，家庭，感情，有緣的人事物皆會出現在我們周遭，與我們息息相關，只要稍不留意就會陷入其中而無法自拔，感恩 妙禪師父賜予弟子依教奉行，這是大成就明師 妙禪師父的慈悲，亦是 師父引領弟子要走的中道。當弟子願意謙卑受教時， 師父的千手千眼就會出現，無論護持我們的人有沒有來到 師父座下，都讓我們以感恩珍惜的心，檢視是否偏離 師父中道，是否隨外境搖擺。發願要能真心懺悔放下，發願實踐的去利益眾生，一路上不管如何顛陂或是順遂，要能真心感恩，要珍惜的依教奉行，面對自己的傲慢無明或擔心害怕，要能在交付的過程中越來越相信 妙禪師父，與 師父佛心印心，突破現狀持續向前，早日明心見性，利益十方眾生。

以上取材自禪行週報第220期 https://www.rulai.org/weekly/220

妙禪師父慈悲開示：
「撐大法船」時・感受逆境
仍能發出 感恩 讚歎心 就更大突破

妙禪師父於2007年9月15日在台北如來精舍舉行的如來正法班慈悲開示，同修能不能不斷突破，邁向明心見性，有一個自我檢驗的方法：當弟子不斷的在內心讚歎 師父時，必然對 師父充滿著感恩，必然對自己邁向明心見性充滿了信心；可是這個還不夠，最重要、最簡單的是，當同修在「撐大法船」、感受到逆境與磨難時，仍能發得出「感恩 師父！讚歎 師父！」，那就不得了。

師父進一步開示，「撐大法船」是必要的，而且是好的，將人身修行的法船撐大，將業力不斷、不斷的引爆出來給 師父渡化；業力留在裡面會有傷害，留在裡面有一天一炸開來，傷害常無法承受。所以，見性之前一定要將法船不斷的撐大，讓業力不斷的引爆，引爆越多，對弟子越好。所有引爆出來的業力，都是 師父在渡化，弟子只是感受到業力的存在，感受這樣苦的過程，好像水肥車從你面前通過，你只是聞到臭味，而不是水肥車的水肥往你身上潑，也不是你掉進糞坑裡面，所有的水肥、所有的髒，是 師父把它清掉、把它洗乾淨。所以，決勝負在撐大法船的時候，弟子定不定得住，這個時候發得出、發不出真心的讚歎跟感恩？如果發得出，就差不多了；如果發不出，還是一個非常自私的凡人。

撐大法船時覺得意識很混亂，雜念很多，認為這也不順、那也不順，這不如意、那也不如意，這樣看也不公平、那樣看也不公平，會升起嗔念，會升起慢心，甚至對 師父會升起造很大的業的心，這個時候如來悉知悉見。當同修在比較高的位階、在全力往明心見性衝的時候，在感受的順境中， 師父都一直不斷的衝擊弟子。當同修撐大法船的時候，已經很難受了， 師父也不斷的衝擊弟子，目的在哪裡？就是要歷練弟子；歷練弟子不管撐多大的法船，不管現在有多辛苦、多苦難，只要有 師父，既然是撐大法船，應該歡天喜地，應該不斷的感恩，應該不斷的讚歎。

師父一再開示，意識的障礙，覺知就轉掉了。業力引爆出來，弟子轉不掉，只要覺知了以後，不理它就好， 師父認定這就是清淨，就過關，就是這麼簡單。但是同修內省看看，當撐大法船， 師父衝擊的時候，有幾個穩得住、定得住？答案是到目前為止沒有一個。因為 師父衝擊弟子的時候，常常是弟子認為自己對的時候，認為自己做得很好的時候，那就不要講 師父認定是不對的。 師父只要一衝擊過去，馬上就會起伏，這就是見性的障礙。這一切 師父都經歷過，並且通過。

最後， 師父殷殷期勉弟子，要驗證自己，要內省內觀，做到了沒有？如果做到，就會快速邁向明心見性；如果沒有做到，不管在哪一個位階，入門沒有先後，先做到的先見性。

以上取材自佛教如來宗網站 https://www.rulai.org

感恩珍惜在 妙禪師父座下的時間

感恩珍惜在 妙禪師父座下的時間

人生無常，歲月如梭，短短人的ㄧ生，大多數的人總是不珍惜，因為不知道人生所為何來，總以為明天依然看的到升起的太陽，什麼事都是再說就好，但是如果不是呢？最近去探望一位朋友，但卻是在加護病房裡面，她的年紀才將近40卻罹患罕見癌症，發現時已經是末期，當我一看見時只能忍住眼淚，她的樣貌彷彿八十好幾似的，身體插滿管子也動彈不得，只能依靠儀器來維持生命，在這一瞬間我彷彿掉落無底深淵，看不見人生的任何也看不見任何光明，心中只能不停的落淚，只能鼓勵她要加油！
來到 妙禪師父座下，依教奉行就能開悟，但是我們處在風平浪靜時候，想要的都是人生的功成名就，也汲汲營營的用人生去追逐著，沒有滿足的一天。但當無常來臨時，只能陷入慌張恐懼當中，俗話說生於憂患死於安樂，這應該不是等到真的眼睛一閉才去面對，是要將每一天都當作最後一天才是該有的態度，從中能發出感恩的心，珍惜的心來面對人生，雖然虛榮傲慢總是如影隨形的考驗，但是該來的就讓他來吧！真心面對才能懺悔，關鍵的重點是珍惜在大成就明師 妙禪師父座下的時間，好好的依教奉行去突破開悟，世界依然每天都在變化，不變的是要調整心態對準 妙禪師父才是重點，也要能一起護持師兄師姐，彼此團結共心，勉勵當中也互相打氣，期勉早日能通過如來法則，成就人生的大圓滿，利益十方眾生。

以上取材自佛教如來宗網站 https://www.rulai.org

妙禪師父慈悲開示：
一旦開到悟
就一定相信 如來真實存在

妙禪師父於2007年9月8日在台北如來精舍舉行的如來正法班慈悲開示，只要同修有開悟，就一定相信如來是存在的；開悟到相當程度的同修，會知道 師父是 大成就明師。 師父並勉勵所有同修，今生有此福報造化得遇 明師，要深層的珍惜、讚歎、感恩、懺悔，突破開悟的速度要更快！

師父慈悲開示，只要同修有開一點悟，就一定相信如來、上帝是存在的，爲什麼？弟子沒有感受到，也沒見到祂，可是會非常自在、有信心的知道如來、上帝存在，是因為開悟了；當弟子開到悟的時候，佛性就開啟出來了。佛性啟迪出來，不是 師父的言語教導而已，而是弟子的佛性跟 師父是同一尊的如來， 師父的如來就在弟子裡裡外外，祂不需要用言語、訊息、圖騰傳達，弟子就知道如來是存在的。

師父接著開示，開悟到相當程度的同修，知道 師父是 大成就明師，雖然同修還沒有見到 師父的如來佛，但有些天眼、法眼開的同修，可以見到 師父的靈性佛、 師父的彌勒佛等；有些同修則相印或看見 師父展現出來大威德力。眾生弟子因為有開悟，很清楚知道上帝不用證實上帝，如來不需要去證實如來，只要開啟了那道門，就知道如來是存在的。

師父殷切期勉同修，這麼幸運得遇 明師，要在內心上真正很深層的去珍惜，很深層的去讚歎，很深層的去感恩，很深層的去懺悔。懺悔什麼？速度不夠。弟子再快，在 師父心目中都太慢； 師父給弟子這麼大力量，弟子實際提升上去的都還不夠。

以上取材自佛教如來宗網站 https://www.rulai.org/gallery/20190303

知恩感恩成為 妙禪師父弘法利眾的千手千眼

 來到 妙禪師父座下的弟子，都是跟 師父有殊勝佛緣，才會來到大成就明師 妙禪師父住世弘法的這一個世代，投胎擁有珍貴人身法船，並隨著不斷的依教奉行，突破開悟，而會越來越珍惜在 師父座下的時間，同時會經常內省懺悔自己是否行在 師父引領的中道上。由於人的意識心很瘋俇，稍不留意就會失控，也會脫離 師父引領的中道，所以弟子要時時保持知恩感恩的心，更要謙卑臣服的依教奉行，除了護持好自己也要護持好同修，能夠彼此體諒包容，不論是否有來到 師父座下，大家都要能共心團結在 師父座下禪行，共心護持殊勝難遇的大成就明師 妙禪師父住世弘法，早日通過如來法則，回到如來上帝永恆的家。

以上取材自佛教如來宗網站 https://www.rulai.org

妙禪師父慈悲開示：
弟子要知恩感恩 要謙卑
成為 師父弘法利眾的千手千眼

妙禪師父慈悲開示，弟子要了解，追隨 師父的目的不僅僅是為人身，因為人身只有幾十年到一百年的時間，如果修行只是為人身，其實是不用修行的。而弟子有這樣的造化、福報跟隨 明師，要知恩感恩，要謙卑，成為 師父弘法利眾的千手千眼。
師父開示，如來（上帝）慈悲，讓靈性依如來法則有十法界。低層的靈性非常恐怖，而且最痛苦；從天界到菩薩界的靈性，則跟三惡道落差非常大。但從 大成就明師的立場了了分明，即使十地菩薩，仍舊是眾生。然而， 住世佛有實相無相的如來，十地菩薩以下到最苦難的地獄，一樣有實相無相的如來，只要靈性通過如來法則，成就佛道，永遠都會是靈性佛。當元神通過如來法則，成就佛道，副元神及人身法船裡面無邊無量的投胎靈性，全部也都會是靈性佛，這是如來的慈悲、平等法則。
師父亦慈悲開示，為什麼如來正法班要由 師父親帶？比方說，同修拿《金剛般若波羅蜜經》來看，如果沒有 大成就明師的解說，同修怎麼看也看不懂。而且就算 師父開示了一百遍，同修說有聽懂，實際上並沒有真懂，因為弟子根本不了解什麼叫「諸相非相的如來」。
而 師父開示、解說諸相非相如來時，不能夠用語言、圖騰、文字來形容，因為弟子所聽到的、所理解的，或者 師父畫出來的、說明出來的，實際上都不是諸相非相如來的實相。 師父解說、開示諸相非相的如來，只會說是如何的殊勝，如何的妙不可思議，但從未跟弟子說明諸相非相的如來是什麼形狀，是怎麼樣變化，因為這樣一講，金剛弟子一聽就烙進去了，那個都是虛的，都是假的。
師父語重心長提醒弟子， 師父被派到人間，唯一的目的就是要帶領弟子通過如來法則，成就佛道，讓成佛的法脈不斷傳下去，救渡苦難的靈性。苦難的靈性要投胎到人身法船，才能渡，才能救。我們有這樣的造化、福報跟隨 明師， 師父給的要知恩感恩，要謙卑，要成為 師父弘法利眾的千手千眼。

以上取材自禪行週報第149期 https://www.rulai.org/weekly/149

願我們珍惜明師 妙禪師父 !

  大成就明師 妙禪師父帶領弟子，無需苦修苦行，可自在地去圓滿生活、工作、家庭，但是眾生弟子的我們經常執著在人間的美好上，追求著，努力著，也享受著人生，在沒有開悟的時候經常無法覺知調整，進而離開 師父座下，想說自己會走出自己的路，如果人只求這短短的ㄧ生的美好，那就真的太可惜，也沒有珍惜大成就明師 妙禪師父住世弘法，沒有把握珍貴人生的時間好好依教奉行修行。絕不是窮困潦倒才需要，也不是退休後有時間才來的，會來到大成就明師 妙禪師父座下就是緣份具足，要能用珍惜感恩的心，規劃時間來依教奉行，一段時間後必定能開悟，就會知道人生所為何來，智慧開啟後格局視野就提升，當會內省懺悔自己不足的地方，也會真心面對去調整，更能發願突破不斷實踐突破，這都從一開始願意虛心受教，試著做做看，願我們珍惜明師 妙禪師父住世弘法，團結共心一同護持，不分彼此互相提醒，不斷突破開悟，早日見性利益眾生。

以上取材自佛教如來宗網站 https://www.rulai.org

妙禪師父慈悲開示：
一世成佛的大圓滿法
明師引領 放下我執．全然依教奉行 真行實證

妙禪師父慈悲開示，世尊所傳是一世成佛的大圓滿法，弟子不可執著空，也不可執著真。弟子一定要發願此生明心見性，以假證真，但成佛之路要依 明師的引領，放下我執意識心，與 師父佛心印心，依教奉行，真行實證。

妙禪師父於2005年7月9日在新北投精舍舉行的如來正法班開示，同修如果很有心要行功德，一定不要謙卑、謙虛到說我可能明心見性嗎？這個不可以謙卑謙虛，一定要發願要明心見性。千萬不要擔心發了願萬一沒明心見性怎麼辦？那就只是沒有明心見性而已，不會受到任何懲罰。弟子發願要明心見性，有開到這個悟，有努力， 師父可以向弟子保證最差靈性在三聖界。所以，大家一定要發願明心見性，一定要利他、要利益眾生，千萬不要認為利益眾生、接引是為 師父而接引，那是為弟子自己的靈性邁向聖界，邁向明心見性，去積成佛的資糧。 師父也是這樣子明心見性的，開悟後就一路利益眾生，一路往明心見性邁進，不曾懈怠。

師父慈悲開示， 師父所傳的是如來大圓滿法。 師父慈悲進一步開示：第一，「色即是空」沒錯，從最究竟來講色即是空，不空的是上帝、是如來。但是沒有色身、沒有靈性，就無法在靈性跟色身滅度之前證到明心見性，所以要以假證真。第二，一個人的色身在當世，他的苦難都承受不住了，何況是靈性的分段生死。靈性的每個分段生死，不管在哪一個法界，不管在哪一個片段，都是承不住的苦，承不住的痛，承不住的災難，所以假中暫存那承不住的苦難、痛苦、病痛，不能認定它是空，也不能認定它是真，這就是「中觀」。中觀就是不能認定它是真，也不能認定它是空，所以要以假證真。另外，如來是真、是永恆沒錯，但是不能執著這個真，不能執著永恆的如來，因為執著祂的時候無法證到祂。不要執著、不要法執的原因，在於我們的目的是要證到如來，所以身和靈性是空不能執著。

這一世沒有 明師帶領，我們根本沒有辦法用人的意識、用靈性進入到明心見性。色身和靈性是空，不能夠執著，可是又不能夠執著在我要明心見性，這樣的執著就會沒辦法證到明心見性。有些同修會覺得很奇怪，那為什麼 師父一直要我們發願明心見性，甚至有些同修 師父強烈要求他們要全然、全力以赴？因為只有 大成就的明師可以拿捏得很精準。當弟子發願要明心見性的力道不足時，保證不會明心見性，保證跟不上 師父的法船，所以這個時候 師父要用盡所有方法教導他們發願，全力猛衝到甚至發狂起來，大法執，很執著。當 師父認定弟子執著到身上的每一個細胞、每一個靈性都知道這一世就是要追隨 明師明心見性，不明心見性絕對不行，為了明心見性而全力以赴時， 師父會告訴弟子，從現在或從什麼時候開始，「明心見性」四個字要放下。

放下以後，弟子每一個細胞、每一個靈性，都已經完全清楚原來所發的明心見性大願，然後就搭著 師父的法船， 師父叫弟子做什麼就做什麼，叫弟子不要做什麼就不要做什麼。 師父叫弟子一定要做或一定不要做的事，不代表是弟子的優點或缺點，而是要弟子把我的意識、我執的意識、法執放掉，目的是為了印心。當弟子自我的意識真正透明（不是空掉），就跟 師父佛心印心了。

師父也勉勵大家，我們希望家庭、工作、人生更圓滿，但要的圓滿是「隨順圓滿」。什麼叫「隨順圓滿」？就是在如來的妙轉法輪中，呈現怎麼樣就是怎麼樣，呈現不怎麼樣就不怎麼樣。這個不怎麼樣是人認為不怎麼樣，但實際上在法界來講，這就是必然、最好的樣子。這叫隨順圓滿，不是人判斷的隨順圓滿，是真如佛性所認定的「隨順圓滿」。

以上取材自禪行週報第 161 期 https://www.rulai.org/weekly/161

妙禪師父有大威德力，平等給予眾生弟子

   最近看到一位師兄的心得見證，這位師兄分享到一個重點 : " 沒聽　師父說過一句話，我還有正向改變，如果這不是大威德力，是什麼 " ，來到大成就明師 妙禪師父座下，好好的依教奉行，一段時間後必然開悟，能夠體會到人身難得。想起自己剛入門時也是意識心瘋狂，剛開始並不相信 師父，總是用頭腦邏輯思考判斷是非對錯，再來決定怎麼做，但在師兄師姐的陪伴護持中，將心門打開的規劃禪行，安排時間來依教奉行，這一路上如同如人飲水，冷暖自知。過程中面對自己內心的狀態，看見自己執著在別人的肯定，想要的人間美好，總是不珍惜已經擁有的，老是不滿足的認為得不到的最好，但是得到更多的時候，失落感也就越大，心中的忐忑不安讓我失去人生方向及目標。直到來到 妙禪師父座下，真行實證中體會到大成就明師 妙禪師父的慈悲真愛，超越一切是不用比較及分別的，如同在師兄的分享中的一段話最讓我感動。

" 我想跟師兄姐分享一個小故事，我的大女兒今年剛從國小畢業，要升國中，我的老婆師姐跟我說，幾天前，她陪我女兒睡覺時，我女兒突然問她：『媽媽！如果以後，妳跟爸爸發現你們的　師父是假的，那你們會怎麼辦？我老婆告訴我女兒：『那如果，以後等妳長大了，妳發現，妳不是我跟爸爸親生的，那妳會怎麼辦？』
　　我想說的是，我們對女兒的愛，就如同　師父對我們的愛是一樣的，是無私的，是超越真假的。

【沒聽　師父說過一句話，我還有正向改變，如果這不是大威德力，是什麼；】
【不再執著用意識心來思辨真假、執著於真。心，安定了～煙酒，已不需要了。】

(台北)王皓正
2018-08-18
『十月找心　開悟起修』
　　　師父、老師、各位師兄師姐，大家好！我先自我介紹，我叫王皓正，目前的職業是記者，當了十八年的財經記者，有強烈的傲慢心與名相心，我只相信，我所看到的、以及我所相信的。

　　我是在2017年7月29日入門，由老婆琬靚師姐接引，入門至今11個月。因為職業的關係，真、假這兩個字，對我來講，是個滿重要的議題，我入門只有一年，但這一年還真的發生了不少事，我入門一個半月，就發生去年9月的買車事件，今年又有電梯事件，對一個媒體記者而言，實是不小的震撼。但我還是留下來了，今天我的心得見證，不是偶然，而是　師父安排的必然，在新聞事件紛擾的一年，　師父特別安排了一個線上的記者入門，並留下來開悟，現在我就來跟大家分享，我為什麼不受新聞事件影響，相信我的　師父。


『入門前，我不相信　師父！』
　　入門前，老婆師姐常跟我分享　師父，並邀約我去參加分享會，但我跟她說，我大學就在某大法門皈依了，妳自己好好修，以後再來渡我，其實心中在Murmur，這麼大的法門是名門正派，佛教如來宗怎麼沒聽過，並且發揮記者特性，開始Google，結果找出來一堆負面訊息，我趕快轉貼給我老婆，但說也奇怪，我並不反對她禪行。

　　入門前，抽煙、喝酒是我的兩大啫好，煙，我從大學時候開始抽，約略25年的煙齡，當記者後，由於每天寫稿的壓力，越抽越兇，平均的煙量，一天要一包半；酒，我不跑夜店，但我常去酒店，每喝必醉，因為覺得生活苦悶、壓力大，所以要喝酒舒壓。

　　2017年6月的某一天，我一個人時，突然覺得生活很不健康，沒有目標，心中浮起一個念頭，我想要改變我的生活，就從戒煙開始，事實上，之前戒過幾次煙，最長一、二個月沒抽，但最後都沒有成功；因為老婆常常跟我分享　師父，我當時就起心動念，心中就在想，我老婆的　師父，你如果真的那麼厲害，就讓我把煙戒了吧！然後，我就在等我老婆再度跟我開口，果然不久，老婆又再度跟我分享　師父，並邀約我參加分享會，2017年7月29日我正式入門，入門至今，沒有再抽過一根煙，酒也不太喝了。

『入門後，我從開始相信到大信　師父！』
　　入門後，我開始試著依教奉行，為了真正了解與認識　師父及本門，我用很快的時間，把200多篇的禪行週報，來回看了兩遍，也從數千篇的心得見證中，挑選自己有興趣的來看。不僅如此，我又開始Google，Google網路上關於　師父的一切，因為我認為，如果這些負面訊息，我如果無法說服我自己，又怎麼能夠留下來開悟呢？所以，網路上所有關於　師父及本門的一切負面訊息，我都看過，隨後，去年9月爆發車子事件，今年又有電梯事件，每一次我都很用力地看，反覆地看，深怕錯過什麼，覺得我要找出真相。

　　今年5月的某天，在我反覆觀看影片時，突然發現了我的一個習氣，就是用頭腦意識心的執著，執著於事情的外在，執著要用意識心來思辨，思辨新聞事件，以及思辨我的　師父，到底是真的還是假的，也就是我的心，已隨外境而轉，忘記　師父教導我們的真正的自己是靈性的。無論是買車、或是電梯事件，跟你、我有什麼關係？修行是個人的事，真假是外面看見事情的一小部分，看圖說文，頭腦不要去思辨，是要去實證，我們應要去想，入門後自己獲得了什麼？損失什麼？如果是獲得正向改變，沒有損失，外界紛擾與你何關。在發覺這個習氣之後，我的心鬆開了，不再用力，因為我明白了，佛法不是用思辨的，判斷真假沒有意義，本來就沒有真假。

　　入門至今，我內心常問自己，我有開悟嗎？但我回答不出來，不知道有沒有，不過在今年5月，當我覺知到，我一直以來都用意識心來思辦真假的習氣後，我確定，我開悟了。回首入門，我花了十個月才開悟，這十個月，我到底在做什麼？我為什麼會相信　師父？即便，我沒有聽過　師父親口說一句話，只有數次在如來正法大圓滿法會中，遠遠地看著　師父。但這十個月，我的體會像是在“找心”，我想要找回自己的心；而　師父就像一面鏡子，讓我看到了我的心，我相信　師父，就如同我相信我自己這顆本自俱足如來的心。

　　入門一年來，我比較大的三大改變，第一個是，我不再執著用意識心來判斷真假，也就是不再執著於“真”，第二個是，心，安定了，在心安定後，自然的第三個改變也就順理成真，煙、酒，我不需要了。常聽到老師、或是輔導組資深的師兄師姐說，早期入門的同修，　師父會有別教，例如可以到小房間請教　師父問題等；中期時，　師父也還會開示經典，但這幾年，　師父主持法會時，幾乎是不說話了；但我卻不因此而羨慕早期的師兄姐，反而是感受到　師父的大威德力。

　　我在想，像我這樣一個意識心那麼強的人，入門一年來，沒看過　師父幾次，也沒聽　師父說過一句話，我竟然會相信　師父，還有這些正向改變，如果這不是大威德力，是什麼？我確信我的頭腦沒有問題，不但沒有問題，而且入門後，越來越清楚。

　　最後，我想跟師兄姐分享一個小故事，我的大女兒今年剛從國小畢業，要升國中，我的老婆師姐跟我說，幾天前，她陪我女兒睡覺時，我女兒突然問她：『媽媽！如果以後，妳跟爸爸發現你們的　師父是假的，那你們會怎麼辦？』我老婆告訴我女兒：『那如果，以後等妳長大了，妳發現，妳不是我跟爸爸親生的，那妳會怎麼辦？』

　　我想說的是，我們對女兒的愛，就如同　師父對我們的愛是一樣的，是無私的，是超越真假的。

　　　師父曾開示，開悟起修，開悟後，才只是修行、禪行的開始。

　　在此邀請各位師兄姐，共同跟　師父發願，佛弟子王皓正以及全體同修，在此跟　妙禪如來真心發願，願更全然、更全力依教奉行，成為　師父絕對金剛弟子，成為　師父弘法利眾的法器，持續行在　師父的中道上，直至明心見性，利益十方眾生。

　　佛弟子以上心得分享見證為真誠屬實，若有不實，願自負責任！佛弟子願無條件提供佛教如來宗及同修弘法利益眾生使用。

感恩　師父！讚歎　師父！
皓正合十懺悔感恩

以上取材自佛教如來宗網站 https://www.rulai.org/testimony/11382

珍惜 妙禪師父住世弘法 ! 把握難得人生 !

   入門前的我們只知道要出人頭地不斷追求名利財富，但是經常事與願違，讓我經常思考著人生到底所謂何來 ? 從來沒人可以給我答案，我也只能走一步算一步，不知道未來的方向要往哪裡去 ? 直到我來到大成就明師 妙禪師父座下，依教奉行開悟後才知道，人生在世短短數十年，風光一生也好，潦倒一生也罷，這一切在兩眼一閉走到人生盡頭的時候通通都帶不走，唯有開悟的境界才可以帶走 !感恩讚歎  妙禪師父慈悲開示，告訴我祂是大成就明師，要帶我回到上帝如來的家   ! 要我把握這有限的人身法船來利益眾生，依大成就明師的開示來依教奉行，內省覺知，懺悔放下，發願實踐，團結共心的彼此提醒走在 師父所帶領的中道上。感恩大成就明師 妙禪師父慈悲住世弘法，引領教導弟子並給予弟子無上的妙法，願珍惜人生把握機會，讓此生大圓滿 !

妙禪師父慈悲開示：
成佛之道的關鍵
在能否與 師父佛心印心
不在禪定姿勢


2014年05月24、25日， 妙禪師父在高雄、台中、台北的如來正法班對全體同修慈悲開示，即起法會中禪定第一坐30分鐘圓滿後，接下來不論是禪定第二坐或恭聆 師父開示，甚至法會圓滿後有需要坐在蒲團上時，可盤腿的一律自在盤腿，單盤、散盤、雙盤都可，但意識心要莊嚴清淨。同修要清楚知道，成佛之道的關鍵是要能一心不二心的跟 師父佛心印心，而不在禪定的姿勢是雙盤、單盤或散盤。

師父要弟子明白，在一切世間追隨明師的方法都一樣，不是靠苦修苦練，而是靠佛心印心。禪宗自釋迦牟尼佛以降，如果有人未追隨大成就明師、不經由佛心印心，就能通過如來法則成就佛道，必然是在這一世之前即已成就佛道，而這一世時間到了，必定恢復佛身。如果大成就明師的弟子是佛住世，依如來法則，如來會安排在適當時間讓這位弟子恢復佛身。除此之外，所有成就佛道的弟子絕對不靠苦修苦練，要靠佛心印心。

師父慈悲開示，佛心印心就是以大成就明師的諸相非相如來，印弟子的實相無相如來。成就佛道的明師，在通過如來法則的當下，就擁有造物主諸相非相的如來真佛，而元神成就為報身佛，以及無量無邊一起投胎的靈性成就為應化身佛，這就是「佛的三身」。大成就明師的人身，是諸相非相如來的法船，是報身佛的法船，也是無量無邊應化身佛的法船。諸相非相的如來，由大成就明師的人身法船妙用，在妙用中利益明師的所有弟子，並以諸相非相的如來與弟子佛心印心。大成就明師不管是對著一個弟子或無量無邊多的弟子，甚至是非弟子，都可以妙用諸相非相如來，與有佛緣的人佛心印心。

師父並以「磨磚成鏡」的典故提點弟子，不管哪一生哪一世，不管弟子慧根多好，追隨大成就明師修行都是明師在給，而不是禪定練出來的。 妙禪師父慈悲開示，如來給予眾生弟子是絕對性的平等，所有弟子絕對不能苦修苦練，更不能閉關，只要直接與明師面對面，明師的諸相非相如來就一定跟弟子印心，靈性佛也會為弟子印心和加持。弟子要做的就是一定要依教奉行，而是否依教奉行，如來悉知悉見。但能否通過如來法則、成就佛道的審判長──上帝，如來，祂給的指令就是不能苦修苦練；弟子對他的師父要有絕對的金剛心、金剛行，才有機會通過如來法則，成就佛道。

妙禪師父也提醒全體同修，千萬不能有「我怎麼可能成佛？我只要來給 師父佛心印心、渡化業力」的念頭，動了這樣的念，如來悉知悉見，靈性佛就不會加持、護持這位弟子。 師父慈悲教導，既然入門， 師父接納了弟子，弟子也接納 師父，就好好依教奉行，發願這一世一定要成就佛道，利益眾生。



人生苦短，所有大成就明師的弟子一定要發得出慈悲心、慈悲行，接引苦難的眾生。 師父更勉勵所有弟子， 真正開了大悟的金剛弟子，不論事業工作、經濟能力等條件如何，絕對要發出「此生追隨大成就明師，這一世一定要通過如來法則、成就佛道」的大願，絕對的依教奉行。

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