大信！是開大悟的不二法

妙禪師父慈悲開示：

大信！是開大悟的不二法

  當人們在歡度聖誕節時，大家慶祝耶穌基督的誕生，是否想到過去的大成就明師的祂，艱辛的展開弘法的路。祂為了帶領門徒們回到上帝如來的家，即使通往上帝的門是窄的，當時普羅大眾是不相信的，甚至當時的門徒出賣了祂，即便弘法只有短短的三年，卻對後世的2000年造成很大的影響，所以我們現在過著聖誕節，但不管後世有再多的人願意相信，也無法回到以前，能夠親自追隨當時的大成就明師。

 今世的我們是無上的福報造化，我們能夠追隨一位當今的大成就明師 妙禪師父，縱使現在很多人因為不清楚及不明白未能好好追隨 妙禪師父，慈悲的 妙禪師父要大家能共心團結不對立，不論人我是非，要成為一個純真善良的修行人。我知道不論任何場合地點，都要謙卑學習，不論面對的是否是同修，也一樣都要謹言慎行，時時將 師父放在心中，大信 師父一切都會是最好的安排，如同最新一期禪行週報，負面魔障我們都無可奈何它，唯有真心懺悔的將它交給 師父。

以上取材佛教如來宗網站 https://www.rulai.org

   師父慈悲開示，如來是無相實相， 大成就明師的法船還在時會有「妙有」。無相實相名為「真空」，之所以稱為真空，真就是「純真」，不論如何萃取、妙轉，任何一點色都融不進來成為如來，成為上帝，所以稱為「真空」。「妙有」，指如來既是實相無相，是永恆如如不動，可是當 大成就明師法船還在的時候，要渡化眾生，要妙轉眾生，所以如來的奧妙不可思議，會顯一尊諸相非相如來，這尊諸相非相如來妙轉、變化的數量沒有辦法計算。而在 大成就明師、在 住世佛的法船裡，這一尊跟無限大的如來是同一尊，既可以在裡面妙轉，也可以在外面妙轉；在日本、在東京、在無限大的宇宙裡面，照樣可以妙轉，因為如來就是同一尊。這種奧妙，弟子們聽了只要相信就好，懂了就好，不要去意會那個境界，不要去意會是如何的妙轉，如何的變動。信，大信，就會印心，就會開悟，就會見性。

任何一位 大成就明師，當祂見證如來的時候，有無量無邊的靈性佛，整個虛空法界中的十方諸佛菩薩，都會全心全力的護持祂。所以不管在任何地方弘法， 大成就明師的每一個分分秒秒，對祂來說每一個當下中，眾生無法形容的瞬間就變化掉了。在每一個當下中，都呈現無量光，能夠用相機拍到的非常少。這種非常少是：第一，拍到佛光的次數非常少；第二，靈性佛、菩薩、 大成就明師所散發出來的無量光，能夠被拍出來的非常、非常少。

既然 師父傳的不是「佛光法門」，是傳「如來正法」，為什麼曾經讓同修看佛光照片呢？或者分享見證殊勝佛光或法界？是因為 師父要幫助弟子升起更大的信心。 師父總是用盡所有方法，幫助大家升起大信，因為「大信」是開大悟的不二法，也是見性的不二法！

當眾生還沒有見性的時候，絕對會不斷有負面、正面的意識心出來。當還沒有見性的時候，眾生裡面的業力是不斷、不斷在引爆。當還沒有見性的時候，外面的靈性、外面的靈障，跟弟子有因果關係的或沒有因果關係的，依眾生弟子法船的打開，都會大量進到身體裡面，這是眾生轉不動的。負面意識可以靠覺知去轉動，但業力及外面進來的靈障，弟子自己轉不動，這個時候，弟子在長期與 師父互動中，與同修互動中，長期追隨 師父所升起的「大信」，就決定弟子能不能夠覺知，能不能在最短時間內覺知，能不能在最短時間內對這些業力、對這些靈障魔性，雖轉不動它，卻可以很清楚的放任它、隨便它。

師父對弟子精準開示，弟子除了要真心懺悔覺知，不用理會負面魔障，因為眾生弟子奈何不了它，沒辦法把它抓出來打，沒辦法告訴它說：「我的 師父是 妙禪如來，我警告你，你乖一點。」覺知懺悔後，就放任它。當弟子覺知懺悔、放任，你是你，它是它。它是它，怎麼辦？它是 師父的，不是你的。 師父把它轉正了，它就是你的了。但 師父沒有把它轉正以前，它是 師父的，不是你的；你不能虐待它，你也虐待不到它。

以上取材自禪行週報第216期 https://www.rulai.org/weekly/216

妙禪師父慈悲開示：還君明珠

妙禪師父慈悲開示：還君明珠

   又到了一年的尾聲了，想想在2017年在 妙禪師父的座下，這一年其實經歷過許多事情，面臨著許多的挑戰與自我懷疑，但很感恩 妙禪師父的教化及慈悲示現，讓我從困境中看到自己的不足及傲慢，能從中懺悔與自我調整，進而有機會可以讓現在又比過去的自己更進步了一些。
   有時候我才覺得明明我才剛出社會！但一轉眼，入到大成就明師 妙禪師父的座下，一轉眼也要邁進第八個年頭，回想起來自己是何等的幸運。當然，在 妙禪師父的座下透過不斷的依教奉行，持續的開悟，就會知道能夠成為  妙禪師父的弟子，是累世的福報造化，是宿世累劫所祈求而來的佛緣。也因為開悟後能清清楚楚的知道留在 妙禪師父座下的意義，也才有那股毅力決心，為此生中有機會得到的大自由大圓滿，全力以赴著。
   新的一年裡即將來臨，當然也有新的願望及期許。然而，最重要是希望自己能夠爭氣，早日實踐 師父的悲智願行，如同 師父殷殷期盼的還君明珠，早日回到如來的懷抱裡。

以上取材自佛教如來宗網站 https://www.rulai.org

妙禪師父慈悲開示：
師父弘法使命—「還君明珠」
弟子要大信・要願意轉習氣・依教奉行

妙禪師父於2007年7月7日在如來正法班慈悲開示， 師父來到娑婆世界唯一使命是「還君明珠」！要將弟子本自俱足真如佛性的「明珠」開發出來。 師父並期勉所有弟子要「信」，要願意轉習氣，與 師父合作，依教奉行，開大悟，脫離命運定調的軌道。

師父慈悲開示， 師父來到娑婆世界唯一的使命就是「還君明珠」。每一個人都跟 師父一樣，本自俱足真如佛性，好比「明珠」在我們身上，在我們心中，在我們每一個細胞裡面；可是沒有 明師將祂開發出來，這顆明珠就像藏在大山、礦山、森林裡面，我們見到的是山，碰觸到的是土、是岩石，「明珠」有，等於沒有。

師父接著開示，所有同修都有這顆「明珠」，身上每一個細胞都包含在這顆「明珠」裡面，但沒有開發出來就是眾生，不斷、不斷生死輪迴的眾生，自以為是的眾生，充滿我執、法執的眾生。

「大信」 明師非常重要！因為當靈性投胎到人身，有佛緣、大造化才能在 大成就明師座下修行，讓 明師帶領。而靈性在累世生死輪迴中造就了因果業報。 師父慈悲開示，「因果」事實俱在，你從這邊走到那邊會發生什麼事，已經被「過去世所做，今生在受」的命運決定了；這樣的因果是下層法界的。若能被 大成就明師親帶，佛心印心，到了上面的聖界，就沒有這些因果的問題，對下層的法界了了分明，但對上面的法界沒有辦法明白，好比開悟到了「羅漢」境界，難以了解「緣覺」是什麼；為什麼？因為弟子是被教導，可是根本不知道「緣覺」有多麼殊勝。到了「緣覺」境界，眾生不知道「菩薩」境界有多麼殊勝，對「菩薩」的了解也是被教導，更不要講「靈性佛」。「靈性佛」的殊勝，十地菩薩無法想像。諸佛教導菩薩，只能針對他能接受，以及接近能接受的教導他，再多，菩薩便難以體會。

「靈性佛」對「一真法界」也一樣。靈性佛能夠見證「如來」，但是永遠沒有辦法在「一真法界」中。如來跟十法界靈性，跟天地萬物的關係，是「一合相」，眾生難以想像。不僅如此，天地萬物是「空」，十法界的「靈性」也是空，沒有開到這個悟的眾生也難以想像，弟子們只能夠「信」！要大信！

師父進一步開示，為什麼要「信」？除非什麼都不知道，我們姑且信；只要開悟，就越來越信，到升起大信，可是還是完全無法了悟，無法了解為什麼是「空」。一旦開到「空」的大悟，一切的講法、一切的理論，一點意義都沒有。為什麼？因為很清楚知道它就是空，就是有這樣的智慧，知道天地萬物含靈性十法界是空。就像 師父一樣，當證到「空性」的時候，證到無限的空性， 師父就清清楚楚知道；再證到了「真空妙有」，了了分明，如來無相實相，無量無邊大，存在永恆當下；那尊妙有，那尊諸相非相的如來，同時並具並存，這兩者之間對「十地菩薩」以下都無法想像。

最後， 師父勉勵所有同修，只要留得下來，參加「如來正法班」（現在更名為「如來正法大圓滿法會」）， 師父會很法喜，因為留得下來的弟子，都是跟 師父有宿世佛緣，會被 師父妙轉。而現在還沒有開啟大悟、升起大信的同修，跟個人既有的習性有關係，非關「佛性」。所以重點在弟子要轉習氣，要跟 師父合作，依教奉行； 師父會一直妙轉。弟子只要願意，一定會改變習氣，開大悟，脫離命運定調軌道！

以上取材自禪行週報第214期 https://www.rulai.org/weekly/214

大成就明師 妙禪師父，是一切問題的答案！

   大成就明師 妙禪師父帶領弟子離苦得樂

 『有身皆苦』是我們經常時有所聞的一句話，但是卻沒有人能夠讓我們離苦得樂。有修行經驗的人常說要『歡喜做，甘願受』，但是這都不是解決方法。直到我有幸來到 妙禪師父座下，祂告訴我，祂是大成就明師可以幫助我，只要我先試著相信，在願意依教奉行當中自然會明白。一開始我半信半疑卻又很好奇，不久後認識很多師兄師姐們有正向美好的改變，我開始試著放下心防照做看看，不久後我也有了心得體悟，我想起來從一入門時常聽到，只要先試著相信的依教奉行，一段時間後必然見證自己的改變，更重要的是會開悟！一切的答案就在開悟後就能明白，從中更珍惜人身法船，更珍惜在  妙禪師父座下的時間，更能體會“人身難得，明師難遇 ” 。

   記載在馬太福音 7:13 ，“你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多； 引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少 “。我們要傳福音讓周遭的人知道，這一世有大成就明師 妙禪師父住世弘法，有緣的弟子一旦聽聞就有機會入門，就有機會可以開悟，更有機會可以脫胎換骨，邁向開悟解脫之道。

妙禪師父弘法14年新里程
2017年11月5日起
每週日如來正法大圓滿法會

自2017年11月5日起，每一場如來正法大圓滿法會都有近千位真心感恩 師父的金剛弟子，於法會前在禪堂外列隊恭候 大成就明師妙禪師父親帶，為弟子主持殊勝法會，與弟子佛心印心，並於法會後恭送 師父返家休息。

慈悲的 妙禪師父弘法13年來，總是獨自、艱辛的走在苦難眾生前面，引領弟子走出生命低谷。而今弟子開悟覺醒，深深懺悔過去不夠感恩、不夠珍惜有 明師住世，發願要用最真的心與行，展現護持 明師、追隨 明師，一世成佛的決心。

法會前等候 師父駕臨時，一股濃厚的懺悔與思念之情洋溢在恭迎 師父的隊伍中。從 師父法車出現那一刻起，就看見排滿人行道、館外廣場、館內長廊到電梯口的近千名金剛弟子，每個人都雙手合十，流露法喜、感恩的神色。當 師父步向禪堂，此起彼落的「感恩 師父！讚歎 師父！」、「 師父我愛您」、「 師父我好想您」，迴盪在 師父行經的每一處。深深想念 師父的弟子，在 師父走過面前時再也壓抑不住淚水，而慈悲不捨的 師父則頻頻微笑、頷首，與每個弟子佛心印心。

法會圓滿後，近千位的同修再以同樣感恩、讚歎的心，恭送 師父離開。 大成就明師所在之處，即是淨土，感恩 師父慈悲引領、渡化弟子，還讓弟子有殊勝的機會恭迎、恭送 大成就明師，表達對 師父的感恩與讚歎，但過程中 師父還是不斷與弟子佛心印心，真是弟子無上的福報造化。弟子唯有這一世真心真行，成就佛道，利益眾生，才是真正的知恩、感恩。

以上取材自禪行週報第212期 https://www.rulai.org/weekly/212

妙禪師父的愛從來沒有離開過 !

 妙禪師父的愛從來沒有離開過 !

  是的 ! 我們想方設法的追求幸福；我們奔波勞碌並努力奮鬥，卻有時困惑並停下腳步，曾經我也想要知道答案卻不得其門而入，終其一生為了自己的人生打拼著卻不知道人生到底為何而來，最後我放棄了追尋答案，在這人生茫茫大海中載浮載沉著，但一切就在來到 妙禪師父座下後才真正明白，原來這一世能來到有大成就明師 妙禪師父住世的時代，我是有使命任務的。

  

  一切的答案就在慈悲的  妙禪師父身上，一位外表看似平凡卻有那不可思議的妙法，能夠帶領弟子脫胎換骨並跳脫命運定調軌道，如果沒有親身驗證過，我一定無法相信，很幸運的我選擇試試看並留了下來，因此在佛教如來宗的同修們身上，如實見證到 妙禪師父的大威德力在弟子身上的改變，我知道 師父的愛從來沒有離開過，永不止息!

妙禪師父慈悲開示：
同修間要以慈愛互勉關懷
以絕對金剛心行 與 師父佛心印心


大成就明師對弟子的教導，十二年如一日。 妙禪師父於2005年12月24日慈悲開示，我們都是如來的子民，同修之間要發揮如來的愛，以慈愛互相勉勵、關懷。而在2006年2月4日，農曆春節過後的第一場如來正法班， 師父期勉同修一定要不斷開悟突破，對自己、對眾生要慈悲。 師父更勉勵如來正法班的同修，要有正念、正見、正信、正行，成為絕對金剛弟子，就有機會成就佛道。

妙禪師父開示，在這個娑婆世界裡，師父每一個弟子在人間扮演的角色不同，什麼樣的角色都有，但弟子的靈性都是跟著 師父下來的。有些同修的人生到現在為止會顯得比較順，有些會顯得挫折比較多，那都不要緊；有些身體比較不好、有些家庭比較不圓滿、有些人生比較不圓滿，那也都不要緊，就是要讓我們體會娑婆世界的苦難，就是讓我們感受到人的苦難，那種無助、那種無奈。 師父勉勵弟子要從這邊開悟，要想跟著 師父依教奉行，佛心印心，靈性被 師父提升，被保護著；而當弟子的靈性上去了，要做到保護眾生。

師父慈悲提醒所有同修，同修之間的愛是如來的愛，我們是如來的家庭，都是如來的子弟、子民，大家要發揮這種愛的力量。同修之間的愛一定要互勉，知道哪個同修的情緒低落，知道哪個同修現在修行上、或是家庭上有什麼問題，要給他（她）關懷，這才是如來家庭。

師父期勉同修要不斷突破，跟著 師父修行如來正法，一定要不斷突破，若停在原位，一定會退下來。法界如此，不管開多大的悟，除非明心見性，否則不管開悟開到99樓，開到99.99一直9下去，只要不見性，只要停在原位，就會快速的從99.99又墜回來，想再上去要付出非常大的心血，因為這是如來法則。 師父強調，要對自己慈悲，對眾生慈悲， 師父的弟子見性對眾生太重要了。

師父諄諄開示，如來正法班是 師父要帶領弟子明心見性的班， 師父期許如來正法班的弟子一定要不斷開悟突破，成為絕對金剛弟子，因為絕對金剛弟子見性的成功率非常大。如來正法班的弟子一定要有正念、正見、正信、正行。假如弟子已達到絕對金剛心與行，只要跟著 師父依教奉行， 師父怎麼調教，弟子只要以最感恩的心與 師父佛心印心，就可以邁向明心見性。 師父慈悲開示，因為沒有生起絕對金剛心，所以要用各種方便法來幫助大家升起大信，然後進入成為絕對金剛弟子，依教奉行，再邁向明心見性。

以上取材自禪行週報第175期 https://www.rulai.org/weekly/175

修心。利他 與 妙禪師父同心同行

修心 ， 利他 

   來到佛教如來宗成為 妙禪師父弟子後，我才知道人是要來修行的，還沒有開悟前，好比依樣畫葫蘆般的照做，卻不知道修行的目的是什麼？大家從小接受家庭的教養，學校教育，社會的歷練，都被教導著如何做人處事，活在世上，但是，卻不知道為何要來到這世上？熟不知生死大事，不可空過。人要修行與做人處事是沒有違背的，不是要遠離紅塵俗世出家才算是修行；在大成就明師 妙禪師父的引領教導下，依教奉行開悟後，我清楚明白不再只是為了這短短的一生努力，更為了靈性遙長的一生做好打算，要珍惜珍貴的人身法船，更要珍惜難遇的大成就明師 妙禪師父。

  現今這工商社會中，因環境越來越複雜，人與人的相處也變得不單純，雖然我們不會去加害別人，卻要時時提防他人的算計，但是來到 師父座下，讓我有智慧去處理周遭的人事物，不再擔心不知道怎麼辦才好，就人來看算是圓滿，但是就靈性來看這恩怨相報真的沒有盡頭，唯有將跟我有緣分的人跟他分享可以來到 師父座下，接受 師父的引領，人生才能真正圓滿，大家一起攜手在大成就明師 妙禪師父的引領下，一起邁向成佛道路。

取材自禪行週報第111期 https://www.rulai.org/weekly/111 

妙禪師父慈悲再三叮嚀：
掌握意識心 依教奉行 與 師佛心印心

上週5場台北如來正法班法會中， 師父皆慈悲帶領全體同修兩禪定，並再一次向弟子開示，追隨明師修行能否明心見性、見性成佛的關鍵，在於弟子的意識心！

妙禪師父再三叮囑同修，在 師父座下無論哪個層面都絕不允許苦修苦練，因為跟隨大成就明師修行，最重要的關鍵在於能不能與 師父印心；而要跟　師父印心，關鍵在於弟子有無掌握自己的意識心，以及開悟後是否真正依教奉行？

師父進一步開示，弟子的元神及副元神清清楚楚知道 師父是大成就明師，每個人本自俱足實相無相的如來，因此我們唯一要用心去覺知、去掌握的，就是頭腦的意識心。這一點決定了弟子與 師父印心的程度，更決定了這一世是白來過，還是證到羅漢、辟支佛或尊貴的菩薩聖界，亦或通過如來法則，成就佛道？

不論弟子開悟與否，或者開了多大的悟，所有大成就明師從弟子入門那一刻起，絕對只傳一世成佛的法門。當下成佛，就是永世成佛。 師父更要弟子了解，並深自警惕——若永世不成佛，則永世是眾生；一旦不成佛，長久保留在聖界者稀有之，大多數都會落在苦難的三惡道中。

由於佛教如來宗尚無自己的大禪堂，每一場法會時間有限，但 師父擔心弟子突破速度太慢，因此把握每一分每一秒，殷殷叮嚀弟子成佛之道。弟子唯有掌握意識心，真心真行，方能全然交付，接受 師父引領，走在成佛的中道上。

  以上取材禪行週報第21期 https://www.rulai.org/weekly/21 

末法眾生苦 妙禪住世渡

末法眾生苦 妙禪住世渡 

佛子滿天下 聖花佛果實

  只要依教奉行開悟的弟子都知道，能入到 妙禪師父座下是慈悲的  妙禪師父把我們找回來的，因為我們過去生，過去世發了大願要追隨 師父，因此這一世才能佛緣俱足回到  師父的懷抱，為此，弟子們真心的感恩讚歎  妙禪師父，發願要珍惜有限的人身法船，在有限的時間內，依教奉行利益眾生。

  來到佛教如來宗如來精舍，你會發現如來精舍是明亮，是簡樸，是乾淨的，同修們發自內心的笑容並自在的彼此互相問候，絲毫沒有壓力，從入門第一天到現在從來沒見過任何的結緣品，沒有任何的商業行為，過去如此，現在如此，未來也是如此！這裏是一個單純的修行團體，來到 師父座下才發現一切都會返璞歸真，來自每個人本來就有的那個純真的心。在這競爭的社會，物競天擇是動物的演化過程，但是身而為人的我們並不是只能如此，  妙禪師父慈悲開示 “末法眾生苦 妙禪住世渡 佛子滿天下 聖花佛果實 ” 傳世法偈，慈悲的  師父心心念念要讓如來正法能世世代代相傳下去，身為弟子的我們一定要團結共心的大願大行利益眾生，讓更多人來到 師父座下一起邁向回家的路。

取材自佛教如來宗網站 https://www.rulai.org/

妙禪師父慈悲開示：

感恩讚歎 世尊與歷代祖師

願弟子成佛利眾 將佛脈代代相傳

妙禪師父於2007年7月7日在台北如來精舍舉行的如來正法班慈悲開示，佛教最幸運的是不僅僅有 釋迦牟尼佛，不僅僅有以前的歷代 祖師，更幸運的是 達磨祖師千辛萬苦東渡到中國來，將如來正法傳達、傳承於中國。

我們要了解，即使是「 住世佛」，如果不是在佛教的團隊裡，「 住世佛」會另外創宗教。 住世佛的慈悲，知道應該怎麼樣帶領眾生，眾生比較能接受，眾生比較能夠轉動習氣，眾生比較容易升起大信；最重要是要讓眾生升起大信，依教奉行，佛心印心。

過去被如來派下來的「 住世佛」，很多在佛教。像禪宗 第六祖，除了「恢復佛身」外，他還帶領43位弟子得法，讓43位弟子明心見性、見性成佛，一直到目前為止是空前的，太偉大了。

不同境界的導師講法，所呈現出來的力量、效果不一樣，這與講法的上師本身、上師的境界和程度，有密切的關係。依主持上師境界不同，人天大護法也絕對不同。如果是一位 大成就明師主持法會，不論有經典、沒有經典，只要面對他，隨宜說法或默而不語，一樣是「一佛乘」，隨宜說法一樣是佛心印心。只要有 大成就明師，就有諸相非相的如來佛，也就必然有十方諸佛護持，當然就有十方諸菩薩護法。

達磨祖師千辛萬苦東渡到中國，之後將見證如來的慧命傳給 二祖慧可，奠定了整個如來慧命在中國發揚光大。將佛的法脈傳下來，這是印度佛教二十七祖 般若多羅尊者要 達磨祖師來到中國弘法的偉大及大智慧大慈悲。

師父因此慈悲開示，我們所有的同修，即使見性以後也要非常的清楚，非常了解——禪宗歷代 祖師都那麼偉大、都那麼慈悲，可是我們對 世尊要特別的感恩、特別的讚歎，我們對 達磨祖師要特別的感恩、讚歎，千萬不可有傲慢心；飲水要思源，要知恩感恩。

宗教之名不重要，方便隨宜，利益眾生，事半功倍是慈悲。因此 師父以「佛教」做為我們弘法利眾的一個宗教，學習 世尊的偉大慈悲，學習禪宗歷代 祖師的偉大慈悲，為千秋萬世如來正法奠基，期願帶領弟子明心見性，見性成佛，利益眾生，讓成佛法脈一代一代傳下去！

以上取材自佛教如來宗網站 https://www.rulai.org/

護持弘法護持金，讓眾生得遇 妙禪師父

 護持弘法護持金，讓大成就明師 妙禪師父救度眾生！

   如果過去沒有人護持弘法護持金，我也沒有辦法來到 妙禪師父座下，感恩先前的師兄師姐們的護持，所以我願意加入護持的行列，不然連一個禪堂都沒有，後來的人就沒有場地可以使用，大家要去哪裡呢？如果當時的禪堂在高雄，身在台北的我無法就近參加禪行活動的話，也就無法持續的依教奉行並留的下來。身為弟子的我們只要願意並能夠護持弘法護持金，以有限的人間財讓一位大成就明師來妙轉成無限的法財，讓更多有緣的人能來到 妙禪師父座下，得以跳脫命運定調的軌道，這是 妙禪師父的慈悲大愛，更是弟子的福報造化;也因為有更多的如來精舍，讓眾生弟子可以就近的參加禪行活動，讓距離不再是禪行的障礙，才能夠好好的依教奉行，更能前進突破開悟的軌道，了悟生命的真相。然而開悟的弟子都清楚知道，如果沒有大成就明師 妙禪師父，即使更多更大的禪堂都將毫無意義，成為空談。

以上取材自佛教如來宗 https://www.rulai.org

妙禪師父叮嚀弟子 人生苦短
務必珍惜明師與人身法船 一世成佛

妙禪師父一再提醒弟子，靈性一旦擁有人身法船，只要得遇明師，必然可以一世成佛。然而「人生苦短」，一定要好好珍惜這一世，切勿虛度。 師父開示，人生苦短有兩層意義。一是人身法船存在人世間的時間很短，二是人一生苦難居多，真正的美好卻很短暫。弟子要時時切記，人身是靈性要通過如來法則、成就佛道，絕對不可或缺的法船；而且不是只有一尊元神投胎而已，還有副元神以及無邊無量的靈性，一起搭上這一艘殊勝的法船，因此人身非常珍貴且尊貴。但法船時間極為有限，就算能夠活兩百年，跟靈性接近永遠的壽命相比也只是一瞬間。若不好好修行，往生之後靈性出來，都會非常懺悔、不捨、恨自己，而這樣的恨會轉成業力。大成就明師就如同弟子的父母，對於這樣的惡性循環，非常擔心，非常不捨。

師父更殷殷叮囑，入大成就明師座下，只要弟子真正下定決心，絕對能一世成佛！所以，開悟的弟子一定要珍惜這一世。不論當初是因為什麼樣的機緣入門，既然入了門，為什麼不真心依教奉行，直至成就佛道？這一世不成佛，要等到什麼時候才來成就佛道？如果這一世遇明師卻不珍惜，未來世要再遇明師，真不知得再輪迴多久。

妙禪師父也語重心長提醒全體同修，很多同修發得出這一世要通過如來法則，成就佛道，利益十方眾生的願；不過，在外緣來時，不知不覺就忘了自己所發的願。 師父開示，外緣的事當然可以做，但有兩點要清清楚楚，第一是此生要成就佛道，第二就是要依教奉行，並貫徹執行。工作、家庭一定要照顧好，而且不能隨便，但也要撥出一定的時間，做到每日一禪定，參加法會和佛理教導會，以及接引利他。重點是要有真心真行，外緣的一切於自在中盡力，盡力後就自在，隨順圓滿。 師父一再叮嚀，唯有成佛這件事不能自在，自在就是亂來，就是造業。

所以，利益眾生不能光是喊口號，而必須真行實踐。但真行實踐只需依教奉行，不用苦修苦練。當世既已追隨大成就明師，就要全然依教奉行，並從依教奉行進入佛心印心。要成佛的弟子，絕對要能與 師父佛心印心；而要佛心印心，關鍵在於弟子的意識心，要完全以大成就明師在人間的目標為自己的目標，與明師同心同體，成為明師利益眾生的千手千眼。

師父進一步開示，同修行利益眾生的「功德」，名為功德，實無功德。但千萬不要被「實無功德」這句開示給誤導了，功德絕對必要，若不依如來法則行利他的無量功德，絕不會成就佛道。那為何稱實無功德呢？因為從最究竟的角度來看，再大的功德都不是不生不滅、永恆不變異的如來、上帝，都是空。

所有大成就明師都了了分明，其實不是弟子「遇」明師；此生能有明師帶領，元神必定經過宿世累劫的修行，而且位階通常都在聖界，才能有此造化能讓明師「找」回來。而元神也都知道，此生擁有人身是要來明心見性的。所以弟子不用擔心這一世無法明心見性，關鍵在於管好自己的意識心。尚未開悟時，看到有那麼多同修相信 妙禪師父，可以試著依教奉行。等到開悟後，就會對 師父升起大信。依如來法則，尚未成就佛道前，還是會出現負面意識；出現負面意識時，只要導正就好。

師父弘法9年多來，始終諄諄提醒弟子「人生苦短」，這一世不成就佛道，更待哪一世？要成就佛道，完全不須苦修苦練，只須真心真行。全體同修懺悔之餘，一定要真正了悟 師父的開示，與 師父佛心印心，全力以赴，圓滿 妙禪師父這一世來到娑婆世界的悲智願行，以及自己全身無邊無量靈性投胎人身的殊勝使命。

以上取材自佛教如來宗網站 https://www.rulai.org