有大成就明師 妙禪師父的禪行 法喜無比

 有大成就明師 妙禪師父的禪行 

  想起以前的慶生法會，每次都是在人山人海中，我要不斷的往前進就是要看到 師父一眼，當時不清楚為什麼，現在想起來才體會到 妙禪師父的慈悲不捨，要我們打開心門的迎接自己的嶄新人生，猶如脫胎換骨般的重生，當中有期許也有勉勵，期許弟子們能打開心門接受 師父的引領，發願實踐來邁向見性之路。只要好好的依教奉行就會開悟，會見證到大成就明師 妙禪師父慈悲的妙轉度化。然而，弟子為何在追隨 師父一段時間後，卻停滯不前，沒有繼續開悟突破呢?
因為忘記當時來到 師父座下的初衷，不為別的，就是要來明心見性的。隨著愈來愈多的衝擊考驗中，沒有淬鍊出對 師父的金剛心，反倒想要得到更多的人間美好，因此偏離如來的中道。

   我願真心懺悔往昔所做今生所受，真心面對自己不斷在茫茫業海中載浮載沉，要珍惜今生能遇見大成就明師 妙禪師父的殊勝佛緣，更要發出一世成佛的願，早日見性利眾。

取材自禪行周報第132期 https://www.rulai.org/weekly/132

有 明師禪行．法喜無比！
妙禪師父慈悲印心賜福
10月份慶生法會2800多位同修生日

佛教如來宗10月份慶生法會，於10月10日、11日依序在南部、中部及北部如來正法班法喜舉行，共計2,864位壽星在明師 妙禪師父的祝福與印心加持下歡度生日，人數之多為慶生法會自5月開辦以來的新高。感恩 師父讓我們在有身之日不只是快樂，還能透過 師父的慈悲引領，到達比快樂更高的法喜境界，更有機會到達靈性最嚮往的「一真法界」！
北部慶生法會

「生日快樂！感恩 師父！讚歎 師父！」10月份北部如來正法班慶生法會，在全體同修齊聲的真心祝福中圓滿進行！本月共有1,513位生日同修法喜領受 師父的慈悲賜福，創下北部壽星人數的新高紀錄。而且本月不僅是壽星同修最多，北部有五分之一的師資也都是10月的壽星，包括柯小琳老師、趙美璇老師、黃伊蓮老師、尤懷維老師、尤智瑩老師、趙軒老師、潘紀禎老師、宋睿祥老師、陳盈蓁老師、劉慶安老師以及曾素靖老師，共11位。

在〈大願心〉的悠揚樂聲中，生日同修以感恩、懺悔、發願的心呈上生日心願， 師父慈悲在法界以諸相非相如來及靈性佛與弟子佛心印心及加持，並且為壽星的心願慈悲開光，讓平凡眾生的願望因為有了明師而變得不凡。接著，全體同修以法喜恭謹的心，恭請 師父帶領同唱〈生日快樂歌〉，祝賀壽星生日快樂，也恭喜自己此生得人身、遇明師！

自10月份起，北部如來正法班慶生法會每個月都將敬獻 師父一首新的佛曲，10月11日當天發表的是由韓培娟師姐作詞作曲、李秉宗師兄編曲的〈有 明師禪行，法喜無比！〉。陳心華老師分享，據有寫分譜經驗的同修表示，要完成這百餘人樂團、十多種樂器、兩部聲樂合聲的編曲及分譜，通常得花上不少的時間。但由於有 師父開啟的如來智慧，秉宗師兄只用了短短4天就順利完成。因為我們的 師父是大成就明師 妙禪師父，所以困難的變容易，複雜的變簡單了。

隨著輕快的三拍子樂曲，慈悲的 師父或合十、或比讚，自在擺動，那麼全然地融入，引領台下的同修也一起手牽手、肩併肩、心連心，如同千手千眼彼此護持，方向一致，共心追隨 妙禪師父。全體同修都打開了心門，齊聲合唱，以最後兩句歌詞「心安心定來自依教奉行，誓願實踐　師父悲智願行」恭呈 師父，表達我們全力以赴、依教奉行的真心與真行。

取材自禪行周報第132期 https://www.rulai.org/weekly/132

妙禪師父慈悲開示： 修心。利他

  修心。利他與 師父同心同行

  每個人因為佛緣俱足才能入到大成就明師 妙禪師父座下，不管剛開始的因緣狀況為何，一開始還不清楚卻願意試著做做看，就會有所體會並從中看見 妙禪師父示現大威德力，妙轉救度眾生弟子與他們的家人，也會從中突破開悟；然而開悟才是修行的開始，若不能掌握自己的瘋狂意識心，很快便會掉落在淪為我對你錯的爭論，無法共心團結在 師父的中道上，一旦進入這樣的狀況，慈悲的 妙禪師父會讓千手千眼團隊來彼此護持提醒，但是自己若不能內省懺悔，就還是會困在自我的意識，無法繼續突破開悟，停滯不前，不久後便會忘記開悟時的初衷。

   感恩 師父！讚歎 師父！懺悔自己不夠大信 妙禪師父，無法每天面對自己無法見性的障礙，更沒有紮實的依教奉行來覺知懺悔，但慈悲的 妙禪師父依然不斷的諄諄教化無明的弟子，期盼我們能早日覺醒過來，更要趁著珍貴的人身法船還健在的時候，才能有更多的時間可以利益眾生，讓如來正法可以代代相傳。

以上取材自佛教如來宗網站 https://www.rulai.org

妙禪師父慈悲開示：修心・利他 與 師父同心同行
師父要「還君明珠」・弟子要發願成佛


   師父慈悲開示，當弟子對 師父升起金剛心以後，只做兩件事：第一個修心，第二個利他，全然絕對依教奉行；修心和利他都跟 師父的悲智願行完全結合在一起。見性跟禪定沒有關係。觀自在菩薩一隻腳可以放在上面，一隻腳可以放在下面，真正禪定腳也可以放在下面。盤腿只是：第一、莊嚴相；第二、法船比較容易打開；第三、入定在相當境界中，入定速度會更快，但跟見性沒有絕對關係。所以大家一定要行，只要有行就有功德！

  師父一再開示，只要跟親友分享， 師父的如來就跟他們印心；只要一分享， 師父的靈性佛就到弟子身上，就為親朋好友加持。弟子在行接引時，佛種就播下去，即使沒有入門，他的靈性神識已經很清楚知道。前一世的神識影響人這一世非常深，當他下一世投胎的時候，如果他前世聽聞過 大成就明師親帶的如來正法，當 明師的弟子接引親友， 明師的如來就通過弟子跟他們印心了，因為大家都是同一尊如來。所以弟子只要分享接引， 師父就印心過去，縱使沒有入門，卻已收到修如來正法的神識。

  師父開示，外面有非常多、非常多 師父的弟子，也通過同修的分享接引入了門，成為 師父的千手千眼。 師父勉勵弟子，不要因為接引不到產生挫折，這不對。接引不到要自在，要非常自在，就像我們喝茶一樣，什麼茶都喝，沒有茶就喝開水；沒有開水，若有茶就喝茶，很自在，這就是自在。但弟子一定要行，一定要做。

  師父再一次勉勵大家，成為 師父的千手千眼，這一世一定要發願，尤其是如來正法班的同修，絕對不可以連發願都不敢。一定要發願要明心見性，明心見性的「明珠」就在你家，你連發願都不敢，那怎麼可以？無始劫到現在，因為沒有「明珠」，靈性那麼痛苦，然後現在告訴你，「明珠」就在你家裡，你發願找到它， 師父拿著手電筒讓你拿去照，你又一直說找不到，這樣喊找不到做什麼？你要找啊！找到以後發現其實不用找，為什麼？你本自俱足，只要依教奉行，就能與 師父佛心印心。

  師父語重心長開示，靈性無始劫到現在的苦難，到現在有了人身法船，竟然對靈性的苦難都不怕，總以為距離人往生還很早。永遠要記得，不管年紀大小，這個叫無常。很多事情 師父都為弟子做，讓弟子沒有牽牽絆絆的包袱，那些包袱本來是弟子自己該承擔的，但 師父替弟子背，替弟子轉掉。 師父期盼的是弟子要趕快突破上去。最後， 師父再一次開示，做兩件事：第一修心，第二行無量功德，接引輔導，一切都依教奉行，與 師父佛心印心。

我遇見大成就明師

https://www.rulai.org/weekly/207#audio

取材自佛教如來宗禪行週報207期 https://www.rulai.org/weekly/207

感恩 妙禪師父慈悲引領，讓我能謙卑受教

全力以赴依教奉行

    師父慈悲開示，如來慈悲創造人身法船讓靈性能夠投胎，但人的一生只有幾十年，身體很快就會崩解。最近有幾位同修，他們的家人因病離開人間，原本很擔心會影響到他們的禪行，但是我發現自己是多慮了！雖然同修心情難免會受影響，但透過這樣的事件，有開悟的同修其實很清楚此生所謂何來，看見累世業力造就的命運定調軌道，心中依然充滿感恩，知道人身難得，明師難遇，今生有幸可以來到大成就明師 妙禪師父座下。
   剛入門初期可能會想要人生上種種的圓滿，隨著願意依教奉行當中，與 師父佛心印心，見證 妙禪師父的大威德力，相信 妙禪師父是如實的大成就明師，從被教導中學習，到相信中去看見，降伏我們意識心，願意謙卑誠心的受教，從中看見自己的傲慢無明。
  因為我願意所以打開了心門，接受 師父的引領作主，不執著結果的是非對錯， 在過程中即使有智慧不足不圓滿之處，也願意面對並接受護持來調整自己，一次一次的懺悔自身的深重習氣，從不願意接受別人的意見到坦然的面對自己的虛榮傲慢，感恩慈悲的 師父讓千手千眼團隊來護持弟子看見，願不斷的依教奉行，全力以赴突破現狀，開到最大的悟，明心見性，利益十方眾生。

以上取材自佛教如來宗網站 https://www.rulai.org/

珍惜明師慈悲住世 全力以赴依教奉行弟子的心行決定諸相非相如來妙轉的力道

每一場如來正法班法會，都從同修端坐恭聆〈還君明珠〉佛曲，虔敬期待殊勝法會的來臨開始。慈悲的 妙禪師父已莊嚴在法台前方，與全體弟子佛心印心。由於這時同修均閉目合十，不知恭聆佛曲的過程中， 師父每每得強忍情緒，卻仍止不住哽咽，潸然淚下，因為 師父相印到同修的元神及投胎無邊無量靈性都很苦，心中萬分不捨！ 師父的眼淚，道盡了大成就明師對眾生無盡的慈悲與真愛。

師父開示，如來慈悲創造人身法船讓靈性能夠投胎，但人的一生只有幾十年，身體很快就會崩解。而且不管什麼身分，沒有一個凡人的元神是自在的，因為元神從無始劫到現在不知承受了多少苦難。元神也很清楚，累積的業力太多了，若不把握人身法船健在的時候，跟隨明師好好修行，往生後絕大部分都會淪落三惡道。三惡道的靈性都是被欺負、被奴役的，沒地方可躲可逃，比地球最黑暗地區所承受的苦難更苦、更恐怖！

但即便靈性如此恐懼、不安、痛苦，有了人身而尚未開悟之前，很多人都無法接受自己遇到了大成就明師，不能相信也不珍惜，就算是聖界靈性投胎下來也是如此。這就是 師父不捨的地方——弟子好不容易遇到大成就明師，卻因無明又白白耗掉一生！弟子跟隨大成就明師，只要依教奉行就會開悟，哪怕只是開到小悟，就開啟了智慧，如來開始願意成為我們的主人；開悟多大，如來就成為我們多大的主人；而開到最大的悟，就是通過如來法則，成就佛道！

師父殷殷叮囑，同修一定要把　師父的開示聽進去。即使六凡的天界，還是打打殺殺，還是貪嗔癡慢疑，還是名相心重。只有到聖界，三聖界的靈性是穩、是定、是安、是和諧、是圓滿；靈性佛的法界更是無法形容的美好、殊勝！弟子真正依教奉行，這一世就算沒有成就佛道，靈性位階也絕對在聖界。

妙禪師父一再開示，所有大成就明師絕對都不允許弟子苦修苦練，對弟子都是直接佛心印心。大成就明師最尊貴的就是有諸相非相的如來，當同修面對　師父，不管法會場地有多大、弟子人數有多少，諸相非相的如來會依 師父的妙轉直接印心，弟子則依平時所呈現的心及行決定得到多少，因為如來是最平等的。

同修有機會入門到大成就明師座下，跟宿世累劫的功德、造化有關。有了大成就明師，弟子跟 師父是同心同行！ 師父來娑婆世界的目的是帶領弟子回到如來的懷抱、留在靈性佛的第一法界；弟子則是追隨 師父，在這一世通過如來法則，成就佛道。

妙禪師父語重心長提醒同修，千萬不要有自己怎麼可能成佛的念頭。弟子更要記住，要成佛一定要在每一個遇到明師的當世全然依教奉行，大願大行，方能通過如來法則成就佛道，利益十方眾生！

                         以上取材自佛教如來宗網站 https://www.rulai.org/

諸佛妙法 非關語文及形式

妙禪師父慈悲開示 

   還記得第一次來到佛教如來宗如來精舍，當時是參加禪行分享會而來，但跟大多數的人一樣只是好奇來聽聽看，並沒有打算要留下來依教奉行開悟，但就在師兄姐的鼓勵下，願意給自己一段時間來做做看。入門初期，我卻是依自己的想法挑著依教奉行，因為種種理由找藉口自我設限，所以浪費了不少時間，說穿了就是想要用自己的方式來驗證 妙禪師父，現在想起來覺得很無智無明，好比小孩子一般的幼稚，自己想怎樣就怎樣。其實 師父都清楚弟子的狀況，所以一開始要弟子先試著相信，好好依教奉行就能開悟，開悟後才能產生真正的相信，真行實證是騙不了自己的，每個人投胎成為人來到人世間，都要為自己人生負責，為自己身上所有靈性負責，不管相信與否，事實勝於雄辯。既然有幸來到大成就明師 妙禪師父座下，無論別人怎麼說，務必要珍惜這有限時間，全力以赴的早日明心見性。

要破除習氣障礙
明師每次印心．每個當下都是要讓弟子明心見性

妙禪師父於2006年12月23日在新北投精舍舉行的如來正法班慈悲開示，所有的佛理，都是因為弟子、眾生需要，依佛理讓弟子升起大信，依佛理讓弟子接受扭轉習氣，依佛理跟成就的 上師達到同心同體，一心一體，同一尊「如來體」，同一尊「如來心」。但最後還是要把佛理拋掉，與 明師直接印心； 明師每一次的印心，每一個當下，都是隨時要讓弟子明心見性。

師父慈悲開示，「三聖教」跟宗教沒有關係，跟沒有宗教也沒有關係，只要是真正明心見性、成就佛道的 上師， 師父有絕對信心，觀點絕對一樣，都是對弟子的聖教。為什麼稱為「聖教」？「聖教」就是「阿耨多羅三藐三菩提大法」，阿耨多羅三藐三菩提大法就是「無上正等正覺大法」，也就是可以讓弟子明心見性的大法，當然也是大圓滿法。如果沒有成就的 明師，絕對沒有無上正等正覺大法；如果沒有成就的 明師，也絕對沒有大圓滿法；大圓滿法就是一定要能夠讓弟子明心見性，成就佛道，才能夠稱為大圓滿法。所以大圓滿法不是名詞，不是文字，不是學問，不是圖騰，不是講得很好聽，或是寫得文意、文章非常通暢，非常深奧，然後就訂為大圓滿法，或無上正等正覺大法；所有的 大成就明師，不管有說、沒有說，有文字、沒有文字，所傳的一定是明心見性的頓悟法門，一定是明心見性的無上正等正覺大法，一定是明心見性的大圓滿法！

師父慈悲教導弟子，三聖教裡面最重要的見證，第一個當然是一位 大成就明師所傳的法門裡面，一定要有如來佛。只要有如來佛，不管男的、女的、老的、幼的，傳的就絕對是「佛心印心」法門，因為弟子只要面對 大成就明師，印過心以後，按理說，在任何地方都不斷的在跟 明師印心。印心之所以沒有見性，是習氣，因為習氣，所以業力會因時間、時空的關係，不像與 明師面對面消除得那麼快、那麼多。如果不是因為習氣，再遙遠的地方，只要透過第一次印心，在佛理上，在理論上，面對面印心跟在遙遠的地方佛心印心、渡化業力，完全效果一樣。但是什麼障礙了？習氣障礙！

師父慈悲開示， 世尊非常偉大，在菩提樹下明心見性，見證眾生都俱足真如佛性，不見性是因為習氣，不是因為業力。而 師父帶弟子，從頭到尾一直在開示，私底下也跟開大悟的同修開示， 師父在帶「人」，不是在帶靈性；就是 師父在教人，靈性不用教，業力不是問題，一直到弟子見性那個當下之前都在教「人」。所以阿耨多羅三藐三菩提大法誰需要？「人」需要，靈性不需要。大圓滿法誰需要？「人」需要，眾生需要，靈性不需要。所有的佛理，都是因為弟子需要，因為眾生需要。為什麼需要佛理？就是依佛理讓弟子升起大信，依佛理讓弟子接受扭轉習氣，依佛理跟成就的 上師、成就的 師父達到同心同體，一心一體，同一尊如來體，同一尊如來心。如果弟子不需要，眾生不需要，何來佛理？本來就沒有佛理。大家都要很清楚，佛理實無佛理，無上正等正覺大法實無無上正等正覺大法，大圓滿法實無大圓滿法，所有一切都因為眾生或弟子的需要，否則的話直接印心就夠。所以 師父一路帶，帶到最後還是要把佛理拋掉，帶到最後只有直接印心，而過程中是不斷在印心的，不斷從印心中把靈性一直往上帶，每一次的印心，每一個當下，都是隨時要讓弟子明心見性。

以上取材自禪行週報第198期 https://www.rulai.org/weekly/198

妙禪師父的愛，沒有分別，無遠佛屆

  妙禪師父慈悲提醒弟子，距離不是問題，年齡性別不是問題，貧富貴賤更不是問題，只要弟子有心，真心想要追隨 師父，一定要好好依教奉行，一旦開悟後，無論天涯海角都能與 師父佛心印心，在絕對依教奉行中，讓 師父來引領作主，掌握好自己的意識心，重點不要縱容它，要覺知懺悔導正自己的負向意識，珍惜人身難得今已得，感恩讚歎 大成就明師慈悲住世弘法。

  因此， 師父慈悲勉勵弟子，開了悟要大信 師父，要明白 師父來到娑婆世界的目的只有一個，就是帶領弟子通過如來法則，而誰能夠通過不是 師父或任何 大成就明師可以決定的，是如來親自決定，這是最平等的法則。但是，若沒有 大成就明師住世，也絕對不會有弟子通過如來法則、成就佛道，這是如來(上帝)的法則。

妙禪師父慈悲開示：
追隨 明師．成佛之道
在絕對依教奉行．放掉自己的意識主見

師父在2005年7月2日如來正法班開示，同修如果開悟了，第一知道來人間的意義就是要明心見性，證到本自俱足的上帝（如來），第二知道要找 明師，不管以前有沒有找過，或是第一次就幸運的遇到了 師父，從不信到半信半疑，再到相信、肯定 妙禪師父是位明心見性的 師父。依 師父的見證，單就這兩項，只要依 師父聖教而行，與 師佛心印心，就能邁向成佛之路。

可是，眾生因為無明的意識習性而造成非常矛盾的自我障礙。想明心見性，用意識是不行的，要靠開悟。 妙禪師父告訴弟子怎麼樣搭著 師父的法船，直接往明心見性契入進去，就能一路直奔到明心見性，沒有任何的障礙。而且 師父在成就佛道之後，發現弟子可以比 師父更快成佛。 師父不怕弟子比 師父快成佛，就怕弟子不趕快明心見性，哪怕只是慢一天。

妙禪師父慈悲教導，弟子所知道的是人的頭腦的、意識的，不可能用意識知道怎麼樣放下，怎麼樣全力以赴。所以 世尊說「不可思議」，不可能用人的意識來思考，不可能通過討論，或是透過一切經驗、經歷來成就佛道。就算累世修過靈性神通法，或者十地菩薩直接下來投胎的靈性，都一樣根本不知道什麼是如來。如來就是如來，一真法界就是一真法界，沒有辦法憑想像、憑被告知而了解。那為什麼眾生能見性？是因為人人本自俱足如來，只要追隨 明師依教奉行，弟子自己覺知空掉意識心。如果弟子有色彩，就算再清淡的色彩還是做不到，一定要百分之百透明，全然與 師父佛心印心。

妙禪師父接著再次強調，弟子要接受 師父的帶領，不要用意識。人間的一切，家庭、工作、事業，用經驗、意識可以做好來，可是要證如來，要開悟，弟子要全然交給 師父，不要自己去想應該要怎樣。 妙禪師父在通教中一起教導，在別教中則可能跟通教中不一樣，別教中 師父講的、帶的，都是依弟子的特性、習性，弟子明明很好， 師父故意告訴他不好，甚至有時候故意在公開場合羞辱弟子，就是有一些關要弟子從這邊衝過去。

只要弟子有心， 師父愛同修、疼同修是無條件、沒有代價的。 師父對每一位同修都這麼疼愛，怎麼捨得弟子吃苦？那是因為不吃這樣的苦頭，弟子上不去。如果弟子不需要吃這樣的苦頭就可以上去， 師父當然會很高興、法喜、感恩的用最大的力量讓同修上去。也就是簡單地說，當弟子沒有讓 師父很嚴厲的調教，就要懺悔為什麼 師父沒有很強力的帶領自己。

妙禪師父提醒同修，一定要珍惜 師父所帶領的「如來正法班」，交給 師父。當弟子沒有交給 師父帶時，是 師父交給弟子帶，那是弟子在帶 師父， 師父搭弟子的法船。 師父希望是弟子搭 師父的法船，凡是沒有真正搭上法船的同修， 師父都會用盡所有的方法，把弟子纏住、捆住，讓弟子知道也好，不知道也好，就是硬要把弟子帶到 師父的法船上來。若弟子不了解這一點，硬要跳下去，用自己的意識心去全力以赴，那全部都是假的，是弟子的意識。

每個人的習性、障礙點不同，只要隨著 妙禪師父的帶領， 師父有絕對信心要帶領許多弟子明心見性，因為如來正法班許多同修的慧根、根基都俱足。這一世來到娑婆世界， 師父和 六祖禪師一樣，不僅要把法脈傳承下去，還要帶許多同修明心見性，見性成佛，要為千秋萬世如來正法奠基。

  以上取材自禪行週報157期 https://www.rulai.org/weekly/157

眾生無邊誓願渡．煩惱無盡誓願斷

妙法無量誓願行．佛道無上誓願成

   筆者多年前來到佛教如來宗成為大成就明師 妙禪師父的弟子，入門當時不清楚來做什麼，也沒想過要留下來，但隨著不斷的依教奉行當中，不到三個月的時間，心中升起對 妙禪師父的感恩讚歎，讓我知道得人身遇明師是累世的福報造化。從一開悟就知道此生是要來明心見性，但因為習氣及執著，卻遲遲不願真行實證，還執著在人間的美好，深陷其中卻毫不自知。感恩讚歎 師父慈悲教化，讓弟子看見身上很多的虛榮傲慢，卻沒有真心懺悔來發願調整，起心動念沒讓 師父來引領作主，因為沒有真心懺悔所以沒有過關，沒有真的突破開悟上去。

  感恩讚歎 師父慈悲住世弘法，讓眾生有機會離苦得樂，懺悔自己不夠全然交付，不夠堅定的成為法器來利益眾生，願從自身開始來覺知懺悔身口意，要心懷感恩並謙卑的學習來愛周遭的所有人，更要不間斷的實踐大成就明師 妙禪師父的悲智願行。

  

取材自佛教如來宗網站 https://www.rulai.org

眾生無邊誓願渡．煩惱無盡誓願斷
妙法無量誓願行．佛道無上誓願成

   妙禪師父慈悲賜福3月份壽星同修

佛教如來宗南部、中部及北部如來正法班3月份慶生法會，於3月19、20日舉行，本月計有北部1,410位、中部513位、南部663位，共2,586位壽星同修，在 大成就明師妙禪師父座下法喜慶生，不僅慶祝人身的生日，更感恩靈性在歷經百千萬劫後得遇 明師——妙禪師父。

每週全台6場如來正法班，住世的 大成就明師妙禪師父都在法會現場，慈悲等著弟子來到；而弟子身上無邊無量的靈性，經過百千萬劫，終於有幸得到人身、追隨 明師，這是宿世累劫求來的福報造化。追隨 明師，依教奉行，不斷開悟跳脫命運定調軌道，脫胎換骨，如同重生。

在本月的北部慶生法會前，陳心華老師分享李秉宗老師與田玫琪老師最近共同作了一首佛曲〈重生〉，其中有一段歌詞是：「遇見您時我一無所有，重生在您的護祐當中，重生在您的愛之中。回首來時我已脫胎換骨，我已非我，邁向成佛之路，　妙禪師父是我重生的父。」貼切道出每一位來到　師父座下，因依教奉行而開悟的弟子，心中對　師父的敬愛與感恩及讚歎。

每個月北、中、南共3場慶生法會，在每一場慶生法會上， 師父都大慈大悲妙轉渡化弟子，為弟子慶生、為壽星同修的心願開光，如此福報造化，身為弟子的我們不僅要感恩父母讓我們能夠擁有人身，更要真心體會靈性經歷百千萬劫才得以追隨 師父， 明師真的是難遭難遇。在這一天，弟子共心發願，將真心恭呈 妙禪師父，懇請 師父慈悲引領，帶領弟子成就佛道，利益十方眾生。

這個月的慶生法會，也獻唱一首新佛曲〈祈願〉給我們敬愛的 妙禪師父。〈祈願〉由韓培娟師姐作詞、作曲，在馬毓芬師姐厚實溫暖的嗓音領唱下，全體同修由衷表達對 明師的感恩、讚歎，以及懺悔與發願。在場同修感念 師父對弟子無微不至的慈悲引領，紛紛流下法喜、懺悔的眼淚，心中更堅定懇請 師父引領弟子行在 師父的中道上，真心同心發出大願：「眾生無邊誓願渡，煩惱無盡誓願斷，妙法無量誓願行，佛道無上誓願成！

祈願

詞/曲：韓培娟

每天 陽光靜靜灑下
虔誠合十懇請 師父引領
行在 師父中道上
把真愛照亮希望的每一天

每天 月光升上中天
虔誠合十懇請 師父引領
行在 師父中道上
把幸福溫暖撒滿每個夜晚

我願意 真心面對 往昔所造諸惡業
我願意 內省覺知 皆由無始貪瞋癡
我願意 全然交付 從身語意之所生
我願意 放下執著 一切我今皆懺悔

眾生無邊誓願渡
煩惱無盡誓願斷
妙法無量誓願行
佛道無上誓願成

取材自禪行週報155期 https://www.rulai.org/weekly/155

珍惜大成就明師 妙禪師父住世弘法

   珍惜 妙禪師父住世弘法

   緣分真的很奇妙，從一出生的家庭，一路成長的求學過程，出社會後到現在，讓我們有了家人及親人，同學及朋友，同事及夥伴，因緣合和，緣起緣滅，內因外緣形成這一切互動，然當中最珍貴的緣分，就是可以遇見大成就明師 妙禪師父，並有幸成為 師父的弟子，接受 師父的教化，一旦開悟就知道此生的使命及任務，是要來追隨 師父利益眾生並成就人生的大圓滿。
   最近比較能瞭解內因外緣是怎麼回事，以前不明白的時候，總是把問題推給別人，從不知外緣起於內因，因此從不知道要內省懺悔，所謂江山易改本性難移。來到 師父座下才知道這是自己命運定調的軌道，感恩讚歎 妙禪師父提升我的格局，打開我的視野，當外境來臨時可以心安心定的面對，從中更抱著感恩的心，來看見自身不足之處，真的能往內看見自己的擔心害怕，現在的我已懂得要常常觀照自己的起心動念，不讓瘋狂的意識心來作主，而是用 師父的正知見來正覺知，並真心懺悔往昔所做今生所受。弟子願不斷發願實踐明師的悲智願行，早日明心見性，利益十方眾生。

   感恩 師父！讚歎 師父！

妙禪師父慈悲開示：
追隨 明師一定要與 師同心同行
明師的悲智願行．就是弟子的悲智願行

妙禪師父於2007年8月11日在台北如來精舍舉行的如來正法班慈悲開示，遇到 明師最重要的是全力以赴，與 師同心同行， 明師的悲智願行就是弟子的悲智願行！對 明師除了知恩感恩，更要會讚歎，讚歎 師父就是讚歎如來。此外，一定要懂得懺悔，懂得懺悔才會謙卑、惜福、感恩與讚歎。

師父慈悲開示，當弟子用人在當主人，當弟子讓業力、外靈、夫妻、父母、兄弟姊妹、孩子等娑婆世界所有的一切當主人，障礙弟子的時候，如來悉知悉見。這個時候如來就不是弟子的主人；弟子是自己的主人，所有一切業力、所有一切障礙是弟子的主人。這時候弟子又退出 師父的中道，常常退出去、回來，退出去、回來，一直發生這個狀況，這是一個不見性的障礙。這個障礙有沒有關係？ 師父開示，關係不大，最重要的是一定要跟隨 明師。

師父強調，一定要跟隨 明師，原因在哪裡？因為 師父座下弟子可能千秋萬世以後還要繼續再修，以後遇到 明師的時候跟遇到現在的 妙禪師父一樣，很簡單，弟子不要管業力，也不要管那麼多的意識、習氣或是孩子影響禪行，這些都不要緊。重點是什麼？與 師同心同行！不管未來的 師父怎麼帶你，永遠要記得，一定要早日明心見性。把握 明師全力以赴，一旦 明師涅槃掉，修法不識本心，無有是處。

師父一再開示，弟子必須要全力以赴，這個全力以赴就是與 師同心同行。 師父帶弟子是非常絕對、非常全然，在絕對中、全然中，一切會大圓滿，絕對不會被障礙到。所以追隨真正的 明師，因為衪成就了，衪有衪的悲智願行，一定要跟衪的悲智願行完全一樣，與 師同心同行。

師父跟弟子講的話是烙在弟子的靈性裡面，身上無量無邊靈性跟著你投胎，絕對不會是因為哪個原因、被誰接引進來，所以遇到 明師。是有佛因、佛緣才有這一世的佛果，千萬要記住這一點。這一世一定要全力以赴，明心見性。

現在最重要的就是知道怎麼樣追隨 師父，達成明心見性？就是與 師同心同行， 師父的悲智願行就是弟子的悲智願行。 師父開示，在 師父的千手千眼裡，每位發心同修扮演的角色不會一樣，所以千萬不要想說哪一個角色比較快明心見性，可是糟糕了那個位置被別人占走，想著要把他擠下來；不需要。 師父開示，什麼職務都沒有關係，沒有尊卑的問題。可是一定要做到——開大悟、升大信，然後，一定要利他，接引眾生給 師父渡化；第二，幫助同修懂佛理；第三，成為 師父的千手千眼。此外，就是幫助 師父培養千手千眼，培養出 師父的金剛弟子。

師父慈悲教導弟子，一定要知恩感恩，當然對 師父尤其要知恩感恩。知恩感恩是全方位的，同修之間、父母之間、夫妻之間、師長之間、子女之間、同事之間，對所有一切的人要懂得知恩感恩。對 師父要會讚歎，因為讚歎 師父就是讚歎如來，讚歎是發自於靈性，到與法船一體。另外，一定要懂得懺悔，因為懂得懺悔的人會謙卑；懂得懺悔的人，會真正惜福；懂得懺悔的人，才會感恩跟讚歎。不管在這個娑婆世界扮演什麼樣偉大的角色，在法界來講是非常渺小的。

最後， 師父提醒弟子，要記住嗔念一動會傷人，不可以隨便動嗔念，不可以開口罵人，因為弟子已經有護法，開口罵人有非常強大的力量。 師父給護法是保護弟子，弟子自己的護法會依弟子的念力去行，會害弟子造業。有的人對別人脾氣很好，對自己家人脾氣很不好；有的夫妻之間脾氣不好，專門傷自己人。 師父沒有任何戒律給弟子，只有一個心戒；心戒最輕鬆也最嚴謹，這一條就是最嚴也最自在。發願了重在實踐它，而不是僅僅在發願。

以上取材自禪行週報 https://www.rulai.org/weekly/218