妙禪師父慈悲開示： 慈悲接引·輔導護持 成為 師父千手千眼·行中開悟佛心印心

妙禪師父慈悲開示：慈悲接引·輔導護持

成為 師父千手千眼·行中開悟佛心印心

入門多年，總是靠著護持任務排滿滿自以為有依教奉行，捫心自問沒有持續突破卻也不知為何？心裏也很茫然卻不願正視面對它，其實原因就在沒有對準 師父，也沒有即知即行。

其實直到去年，我才開始願意練習內省懺悔，但卻沒有心行合一，以致於懺而不悔，沒有付諸行動，只淪於口頭懺悔。經過一陣子後，才明白原來自己的修行從沒開始，隨著 妙禪師父弘法軌道不斷提高，而我卻還是在原地踏步沒有跟上。

近期因輔導組調整，在 妙禪師父的千手千眼護持下，我才願意開始真心面對自己，不再縱容自己並發願實踐出去，儘管一開始真的不知道自己要怎麼做，卻在不斷跟 師父發願下，懇請 師父引領中，才看見修行已久的我已有老鳥心態，總是用自己的認知來規劃安排禪行時間，即使慢慢來都沒關係！也看見沒有將同修放在心上，所有心念想的都是以自己為主，忘記同修也是要來見性的，我卻”沒要沒緊“，自私自利真的不合如來法則。慈悲的 妙禪師父對眾生弟子一律平等沒有分別的疼愛，而我卻只看到自己有沒有突破與更開悟？沒有利他之心何來利他之行？真心懺悔心中沒有 師父，更沒有 師父的悲智願行。

感恩 師父！讚歎 師父！我要真心懺悔發願，以 師願為己願，同心同行，實踐 師父悲智願行，直至明心見性，見性成佛，利益十方眾生！

以上取材自佛教如來宗 https://www.rulai.org/

妙禪師父慈悲開示：
慈悲接引·輔導護持
成為 師父千手千眼·行中開悟佛心印心

妙禪師父在2005年11月26日的如來正法班，慈悲教導弟子如何接引利他，以及成為輔導同修的意義。 師父慈悲開示，接引利他是慈悲，只要有開口接引分享，不要罣礙新朋友有沒有入門；如果入門才算接引利他，不符合如來法則，但一定要發自內心，很真誠的分享。而成為輔導同修，是成為 師父千手千眼絕對的必須。
接引利他是弟子也是親友的造化


妙禪師父慈悲開示，接引時要發自內心，要很真誠。當弟子在接引分享時，看起來是我們人在講，其實 師父的力量就到了。接引分享好比是拿著 師父的鑰匙盒，請親朋好友把口袋裡的鑰匙掏出來開開看、合合看，合到了就來了；沒有合到、打不開的，那是因為目前跟 師父的佛緣還沒到。只要開口接引分享，不要擔心親朋好友會不會入門；如果入門才算接引利他，這樣不符合如來法則。 師父鼓勵同修，我們拿著 師父的鑰匙盒給親朋好友合看看，就這麼簡單，只要這樣做，全部都是在如來裡面，都是有功德，所以必須不斷分享， 師父也是這樣過來的。

師父開示，一定要很清楚我們是在傳福音，接引利他也是弟子及親友的佛緣造化。要學 師父發利益眾生的大願，才是 師父真正的寶貝，也才是如來真正的寶貝。
成為輔導同修 是成為 妙禪師父千手千眼絕對必須


師父慈悲開示，成為輔導同修非常重要，因為成為輔導同修是擔任 師父千手千眼絕對的必須，而成為輔導同修一定都經過不斷的接引，與 師父佛心印心。

師父開示，弟子一開始接引絕大多數都沒有入門，因為不知道怎麼接引，也因為沒有信心，所以如來慈悲，讓眾生學習歷練慈悲心行。

妙禪師父勉勵同修，每一位弟子都是 師父的千手千眼，都是 師父的心肝寶貝，假如每一位弟子都能成為輔導同修，有那樣的心， 師父來到娑婆世界的神聖使命，一定非常快速就能圓滿。

師父一再強調， 師父不是僅僅為這一世，若只為這一世， 師父不需要來。這世來而法脈斷掉了， 師父會非常不捨，所以一定要能夠為千秋萬世築基下去。怎麼築基呢？最簡單的就是必須有弟子明心見性，為成佛法脈奠下金剛基礎。

以上取材自禪行週報171期 https://www.rulai.org/weekly/171

妙禪師父慈悲開示：要成佛的弟子 必須深省成佛的障礙為何？ 力求突破！

妙禪師父慈悲開示：要成佛的弟子

必須深省成佛的障礙為何？力求突破！

  近期因新冠肺炎影響，全球都籠罩在這波疫情下，病毒衝擊是不分國籍的，當大家都在擔心不知所措時，很感恩在 妙禪師父的護佑下我的心是安定的，在這時候大家都盡可能待在家裡，非必要不外出，也讓我撥出時間靜下心來想想在 師父座下這段時間的體會。感恩 師父！ 讚歎 師父！把我找回來，讓我知道此生使命任務，此生所為何來！懺悔自己因為沒有持續開悟突破，以致於沒有更清楚明白 師父的悲智願行，雖知道要依教奉行，但卻沒有全力以赴，蹉跎時間及 師父給的機會，一路以來知道要見性利眾，但卻將重心放在自己身上，自私自利不符如來法則，真心懺悔沒有 大信 師父！
  在近期開始內省成佛障礙為何？覺知到應端正心態對準 師父，要將 師父的悲智願行放在心上，要將同修及更多跟 師父有緣而尚未入門的弟子放在心上，要更清楚一切的一切都是為了要利益眾生，與 師同心同行，真心懺悔並跟 師父發願，此生只為實踐 師父的悲智願行，直至明心見性利益十方眾生！

以上取材自佛教如來宗網站 https://www.rulai.org/weekly/41

妙禪師父慈悲開示：要成佛的弟子
必須深省成佛的障礙為何？
力求突破！

妙禪師父在2013年12月1日的如來正法班，第一次教導弟子如何正向、積極的追隨 師父。 師父慈悲開示，成佛有兩難，一是大成就明師在一切世間稀有之，二是頭腦、意識心有正有負。弟子一定要內省檢討，才會一直往上突破；等到真正開了大悟，元神會開始要人一起努力，好通過如來法則、成就佛道。

如來創造人的頭腦意識，原本就有正負；如果沒有正負，一切世間只要有大成就明師，只要弟子全然交付，依教奉行，哪有不通過如來法則、成就佛道的道理？就如同學生進考場，老師直接站在旁邊告訴他每條問題的答案，所有學生都該拿一百分才對。

妙禪師父經常開示，我們不用擔心元神與投胎的靈性，因為靈性清楚知道 師父是大成就明師，能見到三惡道、聖界的靈性，也見得到靈性佛，只是見不到諸相非相的如來。而人雖然可以掌握自己的頭腦意識，實際上常掌握不住。為什麼娑婆世界有大成就明師住世時，很多弟子沒有成就佛道？就是因為管不住負面的頭腦意識。

所有大成就明師的金剛弟子，一定都是開悟後才會開始相信 師父，可是在弟子開悟前與開悟後， 師父的長相與開示都一樣，為什麼入門時聽了不信，而開悟後聽聞 師父一切開示都很法喜？那是因為越開悟，開啟的如來智慧就越大，也就是如來上帝在引領我們。所以大成就明師所傳的成佛法門，都是開悟法門，開到最大的悟就通過如來法則，當下成就佛道！而弟子必須全然依教奉行，好比弟子的眼簾還沒打開來，卻要過一條又一條的橋，怎樣能找到橋呢？就是要由明師來引領，明師像是拿著一根棍子或繩子，引領弟子安全通過那看不見而狹窄的橋。

弟子悟開得不夠大時所體會的全心全意，與開更大悟後體悟到的依教奉行，會有很大的落差。弟子現在還沒有成就佛道，就要謙卑紮實的去檢討、去參，但不要自責。無論入門多久，自己要很清楚，我們還沒達到如來的標準，成就佛道。如來為每個人設定的標準都不一樣，無論護持什麼任務，只管把自己的角色扮演好。對於所有有心的同修，真正踏實在行功德的同修， 師父都很法喜！

師父開示，能不能通過如來法則的關鍵在於弟子是否真正要成就佛道。如果只是想請 師父渡化業力，代表開悟不夠，一定要內省檢討，才會一直往上突破；直到有一天真正開了大悟，元神會開始要人一起努力，好通過如來法則、成就佛道。如果弟子心細，會知道元神在強力引領，即使這一世沒有通過如來法則、成就佛道，未來世的機率還是非常大。 師父開示，因為這是能累積的，可以存住到下一世。靈性的神識清清楚楚，靈性位階越高，越容易通過如來法則、成就佛道。不管從任何角度，當世一旦遇明師就要全力以赴，不需苦修苦練，只要依教奉行。

師父更慈悲開示， 當 師父提點弟子應如何追隨 師父與不成佛的障礙點時， 一定是弟子做得到的事；若弟子沒有能力做到， 師父一定不會提示。 師父慈悲，不會造成弟子的壓力，弟子只要願意，改掉不成佛的致命點，這一世的機會就非常大。 師父相信，弟子一定會懷著感恩心去實踐，但過去世累積的業力與神識，再加上頭腦的負向意識，都會造成問題。 師父要求弟子，一定要在心靜下來的時候，深沉內觀自己成佛的障礙點。經過深思，當弟子能感受到懺悔，那就是最關鍵的點，是需要突破的障礙。

最後 師父再次諄諄教導，追隨 師父修行要用平常心，意識心要平，要觀 師父住位，內省自己成佛的優缺點。不要慷慨激昂，那樣是假的；平靜，才是真。當我們真能做到，無論這一世是否通過如來標準， 師父在法界保證，這樣的弟子未來世一定會通過如來法則、成就佛道。

以上取材自禪行週報第41期 https://www.rulai.org/weekly/41

妙禪師父慈悲開示： 心夠正．夠強．夠定 如來就是弟子的主

妙禪師父慈悲開示：

心夠正．夠強．夠定

如來就是弟子的主

  妙禪師父教導的是大圓滿法，禪行即是生活，每位同修入門因緣各自不同，因為相信 師父依教奉行，開悟後就會提升突破。

  然而隨著時間流逝，有時覺得這一世一定要通過如來法則，明心見性，但有時一面對生活工作壓力時，卻又忘了此生所為何來。此生有幸得人身，來到大成就明師座下，一旦弟子開悟，沒有不要明心見性的，然而當外緣一直變動衝擊的時候，卻又經常沒讓 師父做主引領而定不住，甚至漸行漸遠的偏離 師父的中道。感恩 師父！讚歎 師父！透過同修共心團結彼此提醒護持，讓我們能看到可以突破的契機。

 以往禪行跟生活很難融入一起，但現在卻能透過生活的具體狀況來看見自身不足之處，也能真心懺悔面對，放下後繼續前進。這一切都在弟子的心是否能對準 師父，是否願意去實踐 師父的悲智願行，在一切外緣當中能定住持續往前進，更關鍵的是要能全力以赴，時時將成佛利眾這件大事放在心上。時間從來都不是問題，是有沒有把握在每個當下真的要利益十方眾生！

感恩 師父！讚歎 師父！

佛弟子真心懺悔合十

以上取材自佛教如來宗 https://www.rulai.org/

妙禪師父慈悲開示：
心夠正．夠強．夠定
如來就是弟子的主

妙禪師父於2007年8月11日在台北如來精舍舉行的如來正法班慈悲開示，要明心見性，第一要人身法船還健在，第二要有一位成就佛道的 大成就明師，然而古今中外那麼多行者追隨 明師卻沒有見性，歸納起來就是被「我」障礙到。但弟子不用擔心，障礙弟子的阻力再強、再大，也不會比本自俱足的如來大。只要心夠正、夠強、夠定，如來就是弟子的主。

師父開示，要明心見性，第一，一定要人身法船還健在，要健康。這個健康不是醫學標準的健康，只要法船還能修行就夠了。第二，一定要有一位成就佛道的 明師，即使不是 住世佛（廣義來說 大成就明師都是 住世佛，而 師父所稱的 住世佛是第一法界的靈性佛被派下來），在一切的世界只要有 明師，追隨 大成就明師，就有機會了。但 師父開示的「有機會」，不是人身法船還健在，遇到了 大成就明師，就保證一定明心見性。

遇到 明師，雖然是眾生無始劫以來難遇難求，可是遇到了，眾生卻幾乎沒有這樣的佛緣，因為看不出誰是 明師。即使極少數被教導，知道誰是 明師，去求於 明師， 明師不見得會接納。這並不是 明師不慈悲，是因為 明師的法船只有一艘， 明師依祂在娑婆世界有限的時間，是不會受人情、受一切世間的牽絆束縛而浪費的。

師父進一步開示，弟子一旦開悟，在 明師門下沒有不要明心見性的。可是並不是有 明師、人身法船還在，就保證一定會明心見性。理論上明心見性應該是非常簡單，因為眾生本自俱足真如佛性，只要對 明師升起大信，只要自己真正如實的行，必然會如實的證。可是，古今中外為什麼那麼多還是沒有證到？為什麼自認全力以赴的行者，像偉大的 六祖帶了一千多位弟子，有43位見性，空前的多，但還有其他一千多位呢？為什麼沒有見性？ 師父要弟子了解，就是一個我執，就是習氣，有我執才有習氣，因為有我執才會有法執，歸納起來就是那個「我」障礙到。全力以赴，就絕對不會有我執、法執。

師父慈悲開示，所有這一切跟一切的法，沒有任何的公式，沒有公式化的，所以 師父常常開示，有些同修 師父會非常強烈的要求他一定要怎麼做，有些同修會告訴他這個時候什麼都不要做。這是沒有公式的，是依弟子怎麼樣能見性，依什麼障礙弟子見性， 師父知道，弟子自己不知道。 師父在通教中一直強調的事，就是每位同修必須做到的。別教中（不一定要在休息室裡面談兩小時、三小時才叫別教），在電話中，或是 師父透過同修傳達訊息過去，或是被弟子印心到，弟子就必須要全力以赴，就必須要轉掉。一印心到就要轉掉，就是那麼簡單。

師父再開示，弟子在進入證到無相實相之前，必須進入到每一天、每一刻提醒自己「我要明心見性」，因為人的意識、人的習氣瞬息都在變動，一下子就會從中道上跳出去。所以為什麼 師父一再開示，要覺知，回到中道來，是因為弟子的業力像火山一樣源源不斷在炸，就是要把你炸到外道去，從中道跳到外道去。 師父要不斷的把弟子扳回中道，外面所有一切外緣，還有外面的靈性世界，一直不斷在干擾，一直在牽絆，一直在當魔性的考，又會把弟子從中道拉出去。

慈悲的 師父勉勵弟子，在那麼簡單中，卻有那麼多複雜的、必然有的種種強大的阻力在障礙弟子，可是弟子們一點都不用擔心，原因在哪裡？再強、再大，不會比如來大，弟子跟 師父一樣俱足有上帝，俱足有如來，只要心夠正、夠強、夠定，如來就是你的主。

以上取材自禪行週報第217期 https://www.rulai.org/weekly/217

妙禪師父慈悲開示：弟子能不斷突破的關鍵 在願意利益眾生的心行

妙禪師父慈悲開示：
弟子能不斷突破的關鍵
在願意利益眾生的心行

 因應武漢肺炎疫情影響，從中體會到平常很容易參加的禪行活動，很有可能因為疫情變嚴重而沒有機會參加。正因如此，深深體會到現階段真的要主動積極跟上大成就明師 妙禪師父弘法的腳步。雖然近來減少面對面跟同修碰面，卻可以用電話關心同修，也意外發現同修更主動的分享體會，讓禪行更融入工作生活中，禪行生活能融合一起而落實修心利他，此外，面對自已的習氣也會先懺悔不逃避，會更願意突破而不放縱，同時無私分享出來再次護持自己及同修。

我們都有各自不見性的障礙，但這也是我們的見性的路，要時時將 師父的悲智願行放在心上，從以身作則先做起，也護持同修一起共心團結來實踐。在這實踐過程中，我發現自己信心不足，才驚覺到，原來看似很願意的我是沒有承擔力的，更沒有大信 妙禪師父慈悲開示，在此真心懺悔也向 師父發願，弟子習氣深重，且很不足，但我願不斷交付自己的不足，懇請 師父大慈大悲的引領教化，我要利益眾生，我要明心見性利益眾生！

感恩 師父！讚歎 師父！

以上取材自佛教如來宗網站 https://www.rulai.org/

妙禪師父慈悲開示：
弟子能不斷突破的關鍵
在願意利益眾生的心行


2006年12月2日， 妙禪師父在新北投如來精舍舉行的如來正法班中開示， 師父給每一個弟子的法，弟子只要相信 師父，依教奉行， 師父有明的意和密的意在裡面。而弟子能夠不斷突破，關鍵在有那顆願意利益眾生的心；行者要達到如來的標準，才上得了明心見性的門檻，這是如來法則。

師父開示， 師父給弟子的絕對不複雜，複雜的對弟子沒有幫助，越簡單越好。重點還是在於 師父要了解弟子有沒有那顆心，有沒有那顆相信 師父的心，有沒有那顆願意幫助自己的心，有沒有那顆願意幫助眾生的心，甚至於有沒有那顆願意幫助傷害自己的人的心， 師父是從這裡觀察。弟子只要做，只要行，至於結果 師父不在乎， 師父在乎的是弟子那顆心。

師父慈悲開示，為什麼很多同修能夠不斷突破？為什麼很多的同修沒有辦法不斷突破，或者突破了一陣子又停下來？關鍵就是那顆心。 師父一再強調，跟隨 師父絕對不要苦修，也不可以苦修，為什麼？因為如來人人本自俱足，苦修就是我執，就是法執。 師父深知有些同修一聽到不要苦修，就一味說自己不苦修，一切大自在，這種大自在叫大隨便；只要沒有見性，這樣的大自在就是大隨便，因為是以自己自私的方式在大隨便，認為這樣子是自在，那樣子是自在。

師父苦口婆心叮囑弟子，大家都有尚稱健康的法船，不能夠放棄明心見性、利益眾生。但 師父要的是弟子那顆真心，沒有一個同修能夠不以真心而矇過 師父，如果矇得過， 師父就不是大成就明師。而 師父對弟子再好，若弟子沒有達到如來的標準，就上不了明心見性的門檻，這是如來法則，即使 師父自己的家人也一樣。將來 師父所有見性的弟子，都能見證跟 師父一樣，不用閉關就能見性。

師父不斷提醒弟子，一定要珍惜。 師父常常跟同修開示， 師父一直在等我們，我們不能讓 師父等太久，因為不但我們在娑婆世界的時間有限， 師父在娑婆世界的時間也是有限的。如來的法則 師父一定遵守， 師父絕對不會讓弟子今天見性，明天涅槃。弟子越早見性，留在娑婆世界的時間越長，利益眾生的時間就越長，這樣的條件最俱足，這是如來法則。

以上取材自禪行週報第183期 https://www.rulai.org/weekly/183

妙禪師父慈悲開示： 修法不識本心 無有是處 發願一世成佛 餘物隨順圓滿

妙禪師父慈悲開示：

修法不識本心 無有是處

發願一世成佛 餘物隨順圓滿

  如同『六祖壇經』中五祖說：「不識本心，學法無益！」因此，修法不識本心，無有是處！即使到了十地菩薩，未來還是要重新修行。 妙禪師父一再開示未來會明心見性的弟子，必定出自 妙禪師父親帶的如來正法大圓滿法會，來到大成就明師 妙禪師父座下，這一世必定要明心見性；但弟子呈現卻這麼不到位，如此不足，也沒有珍惜在 妙禪師父座下時間，卻執著在『人相』上，沒有將 師父悲智願行放在心上，行在 師父的中道上。近期 師父的慈悲不捨教導弟子，不捨大家往下掉，一定要跟上扎實的依教奉行，在如來正法大圓滿法會上的同修要共心團結，發出要明心見性的願行，彼此護持攜手同心行在 師父中道上。很懺悔以往只看見自己的狀況，卻沒有護持好同修，也因自身格局侷限沒有提升，更沒有共心團結沒有合到 師父的教導，真心懺悔自私自利，發願要能愛人如己，拿出要明心見性的決心及決行，護持自己也要護持好同修，這一世千萬要珍惜把握不要白來，全力以赴的實踐 妙禪師父的悲智願行，早日見性利眾！

以上取材自佛教如來宗網站 https://www.rulai.org/

妙禪師父慈悲開示：
修法不識本心 無有是處
發願一世成佛 餘物隨順圓滿

妙禪師父於2007年5月26日，在台北如來精舍舉行的如來正法班慈悲開示， 師父這一世被派到娑婆世界，以沒有出家相來帶領同修、帶領眾生，就是為了兩大使命：第一個，帶領沒有出家的眾生明心見性，見性成佛；第二個是要讓大量的眾生修行如來正法，產生非常正的力量。但最重要還是要有明心見性的弟子，而且要多。

師父常常開示，如果整個娑婆世界所有70幾億人都是 師父的弟子，結果沒有一位見性， 師父算是白來。如同《六祖壇經》中 五祖云：「不識本心，學法無益！」因此，修法不識本心，無有是處！即使到了十地菩薩，未來還是要重新修行。十地菩薩下來，在開啟大悟之前甚至不相信要修行，不小心還是可能造業太多而下三惡道。

師父要弟子永遠記住，只要追隨 大成就明師，一世必定要明心見性。所以， 師父一直開示， 師父弘法的目的一個是要帶弟子明心見性；一個就是要把娑婆世界的末法轉成正法，大家一起努力，不要讓整個地球的眾生一直往下墜。

師父要帶領大量的眾生修行如來正法，只要大家修行如來正法，可以產生一個非常正的力量出來，但最重要還是要有明心見性的弟子，而且要多。這點是所有 大成就明師從以前就知道的，一直到現在，莫不如此。所以 師父在弘法的過程中一直強調，最重要的就是如來正法班。 師父一再開示， 師父見性的弟子絕對是在如來正法班，絕對不可能在別班，因為 師父下的力量不一樣。因此，如來正法班的同修如果不是要明心見性的， 師父要拜託你不要在這一班。一旦進到如來正法班後，必須發願要明心見性，見性成佛，利益十方眾生。一定要發這個願，要發真的願。那對弟子只有更大造化跟福報，不會因為發這個願損失了什麼，增加被業力的傷害，相反的，得到了大造化、大福報，要全力依教奉行，與 師父佛心印心。

當弟子追隨 師父，要明心見性，要利益眾生。而弟子所有的一切，人生、事業、家庭，所有一切，隨順圓滿，交給 師父，交給如來，隨順圓滿就好。如來正法班的同修不明心見性，辜負 師父不要緊，辜負了自己無始劫的苦難，辜負了累世的自己一直在發大願。心念若不正，或不善、不純，反而會影響到其他同修，甚至影響到新同修，所以這一點 師父是非常嚴謹的。

以上取材自禪行週報第190期 https://www.rulai.org/weekly/190

妙禪師父慈悲開示： 要發出對 明師讚歎的心 要發明心見性．利益眾生的願

妙禪師父慈悲開示：  要發出對 明師讚歎的心  要發明心見性．利益眾生的願

  在新的一年2020開始，佛教如來宗有新的佈達，將原先如來正法大圓滿法會由原先的一輪5場調整為8場，同修參加頻率拉長為8週一次。

這一切都是弟子的不珍惜，沒有落實在平時就好好依教奉行與 師父佛心印心，更沒有用珍惜感恩的心來參加殊勝如來正法大圓滿法會。

感恩 師父！讚歎 師父！我願真心懺悔即刻調整。從我第一天入門， 妙禪師父從來沒有離開過，殷殷期盼弟子能覺醒過來，如今開悟相信 師父，卻沒能真心珍惜在大成就明師座下的時間，實踐明師的悲智願行利益眾生，真的是成佛的決心不足，沒有全力以赴的一鼓作氣，深陷我執傲慢中沒有合到如來法則。真心懺悔大信不足才衍生很多自我意識，要能鬆開交付給 師父，做到 師父要弟子做到的， 佛心印心突破持續開悟，一切水到渠成。

感恩 師父！讚歎 師父！

妙禪師父慈悲開示：
要發出對 明師讚歎的心
要發明心見性．利益眾生的願


妙禪師父在2006年9月16日新北投精舍舉行的如來正法班對弟子開示，一定要對真正大成就的 師父發出讚歎、感恩的心，學著讚歎，就會得到 大成就明師的印心、加持與護持。當不斷讚歎時，會知道自己的渺小。 師父並教導弟子，不要發「我要第一個，我再半年、再一年要見性」的願，因為這是我執、法執，而是要發「我一定要明心見性，利益眾生」的願。

師父慈悲開示，要對一位真正大成就的 師父、 上師發出讚歎、感恩的心，且不僅僅是對 師父，而是對整個地球（娑婆世界）所存在的 大成就明師。弟子一定要會讚歎，靈性對靈性佛、靈性佛對靈性佛、靈性佛對如來，都在發出讚歎。 師父清楚有些弟子會說，我又還沒有見到，又還不是那麼了解，怎麼讚歎？ 師父開示：「學著讚歎。」 師父比喻，小孩子從嬰兒開始，很多事情不懂，我們還是要教他。他不能說我不懂，所以我不學，我們還是會讓他學，為什麼？從學習的過程中他會一直成長，一直開啟法船、智慧，所以越早學越好。

師父進一步開示， 師父教導大家的就是法。我們讚歎如來、讚歎十方諸佛、讚歎 師父，就會得到印心、護持與加持。當我們一直不斷的讚歎，在讚歎的時候，就會明白自己的渺小。最怕的是把自己誇大，所以一定要讚歎。怎麼讚歎？ 師父開示，就是「莊嚴佛土」。怎麼莊嚴佛土？佛土無垢無淨，靈性佛的淨土、如來的一真法界都是無垢無淨，所以眾生無法莊嚴佛土。可是我們需要透過讚歎，因為讚歎超越了感恩，才知道自己的渺小。

師父有絕對信心，弟子一定會明心見性。 師父有絕對的信心，是因為已經看出來了，只要有那顆心，有那個慧根，但有那顆心最重要。能不能有那樣的行，跟那顆心有關係；有沒有那個精神，跟那顆心有關係，跟學歷、職務、年紀沒有關係。

師父勉勵大家，快一點見性，當第一位弟子見性的時候，對 師父來講，來到娑婆世界，為千秋萬世築基最重要的那一道門就打開來了。 師父告訴弟子，不要發第一個明心見性的願，而要發「我一定要明心見性」。因為一定要明心見性的願是絕對必要，說我要第一個，這樣子就有我執、法執，千萬不能發「我再半年、再一年要見性」的願，要發願「我一定要明心見性，利益眾生」。

師父提醒所有弟子，做人真的太苦了，所有來過娑婆世界的 大成就明師，首要就是全力帶領弟子見性。在靈性佛的世界多麼美好，甚至在天界就好到不得了，但到人間這樣一個娑婆世界，這樣一個堪忍的世界，五濁惡世，如同達磨祖師開示，「有身皆苦」。 大成就明師面對眾生，用盡所有方法要帶領眾生，卻常常被傷害、被汙衊，那是弟子沒有辦法想像的，還好 大成就明師可以當下放掉，當下就化解掉。

師父並期勉已經有那顆心的弟子，要加油，若不趕快加油， 師父來到娑婆世界沒有半點意義。即使 師父有十億的弟子，若沒有人明心見性， 師父就白來了。

以上取材自佛教如來宗網站 https://www.rulai.org/weekly/181

妙禪師父慈悲開示： 一旦開到悟 就一定相信 如來真實存在

妙禪師父慈悲開示：

一旦開到悟

就一定相信 如來真實存在

  來到大成就明師 妙禪師父座下，不能看「人」相在修行，只用人的頭腦意識思維、是非對錯，這樣背離修行的軌道，要依 師父的調教、聖教來依教奉行。人的意識心很瘋狂，也經常隨著外境不斷變化，所以問題都是出在弟子這個「人」，用人在修行，用人來決定。 妙禪師父慈悲開示，弟子回去都要想，自己是不是以人的視野、思維為主？修行不是為「人身」而修，是為靈性而修行，因為靈性壽命太長太長了；「人」只有一身一世。

  當弟子願意試著相信，依教奉行就會開悟，一旦開悟就會相信一切都是如來最好的安排，不再認為理所當然，而是心懷感恩珍惜每一刻，更重要的是珍惜大成就明師 妙禪師父住世弘法。
  
  很懺悔自己經常沒有讓 師父做主來引領，面對障礙罣礙時總是逃避，沒有決心毅力的想方設法排除不能印心的障礙，因此經常認假為真，認業力習氣當主人。弟子願意真心懺悔，馬上調整，真正的全力以赴依教奉行，相信一切會隨順圓滿，讓靈性不斷提升上去，達到真正的大自在，大解脫。

以上取材自佛教如來宗網站https://www.rulai.org/

妙禪師父慈悲開示：
一旦開到悟
就一定相信 如來真實存在

妙禪師父於2007年9月8日在台北如來精舍舉行的如來正法班慈悲開示，只要同修有開悟，就一定相信如來是存在的；開悟到相當程度的同修，會知道 師父是 大成就明師。 師父並勉勵所有同修，今生有此福報造化得遇 明師，要深層的珍惜、讚歎、感恩、懺悔，突破開悟的速度要更快！

師父慈悲開示，只要同修有開一點悟，就一定相信如來、上帝是存在的，爲什麼？弟子沒有感受到，也沒見到祂，可是會非常自在、有信心的知道如來、上帝存在，是因為開悟了；當弟子開到悟的時候，佛性就開啟出來了。佛性啟迪出來，不是 師父的言語教導而已，而是弟子的佛性跟 師父是同一尊的如來， 師父的如來就在弟子裡裡外外，祂不需要用言語、訊息、圖騰傳達，弟子就知道如來是存在的。

師父接著開示，開悟到相當程度的同修，知道 師父是 大成就明師，雖然同修還沒有見到 師父的如來佛，但有些天眼、法眼開的同修，可以見到 師父的靈性佛、 師父的彌勒佛等；有些同修則相印或看見 師父展現出來大威德力。眾生弟子因為有開悟，很清楚知道上帝不用證實上帝，如來不需要去證實如來，只要開啟了那道門，就知道如來是存在的。

師父殷切期勉同修，這麼幸運得遇 明師，要在內心上真正很深層的去珍惜，很深層的去讚歎，很深層的去感恩，很深層的去懺悔。懺悔什麼？速度不夠。弟子再快，在 師父心目中都太慢； 師父給弟子這麼大力量，弟子實際提升上去的都還不夠。

以上取材自禪行週報第219期 https://www.rulai.org/weekly/219